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小說可以敍事，可以描繪，小說可以論證，也可以詮釋，《里斯本夜車》的作者帕斯卡．梅西爾透過簡明精鍊的書寫，展現巴斯卡式的哲學省思與蒙田式的深度思辨，探索生命的幽微與感動。透過書中主角與文本的閱讀互動，一段又一段古印度吠陀式的寓言與箴語，體現小說文學的古老傳統，講述故事，面對人生。
——謝哲青（文史工作者／廣播節目主持人）
自安伯托．艾可的《玫瑰的名字》之後，終於出現了《里斯本夜車》。不管是智性上或是哲學上，它均能大膽地挑戰讀者。
——《書頁雜誌》（Bookpage）
這本小說的豐富性，讓人聯想起湯馬斯．曼的《魂斷威尼斯》。
——《哈潑雜誌》
《里斯本夜車》的情節，像王家衛電影裡那種迷離、夢幻的氛圍。
——《書籍論壇雜誌》（Bookforum）
梅西耶是天才作家，同時也是傑出的哲學家。在《自由的手工藝》中，他便展現了以簡潔優雅的德文寫出豐富的哲學作品，而無任何誇張古怪的優越能力。梅西耶在《里斯本夜車》中再次超越自己。這部小說讀來毫無冷場，讓人欲罷不能。
——《世界報》（Die Welt）
梅西耶的主角，懂得讓自己與讀者逐步深陷，手法愈顯自然，巧妙誘人進入難以言喻之境……讀者很快發現這個陷阱，卻甘願受困。
——《明鏡日報》（Der Tagesspiegel）
一部能讓人再三思索的小說。作者構築出一座以回憶與哲學概念而成的迷宮，從中傳達出一種異樣的力量……如此貼近我們的人生，這種閱讀快感非常少有。
——《舊金山紀事報》
這是一部令人沉吟再三，深度探討寂寞、語言和人類境遇的作品，作者營造出如夢似幻的氛圍，其優美的文字描繪出令人難忘的場景。讀者在經歷這場洗滌心靈的旅程後，必定深受感動。
——《聖地牙哥聯合論壇報》
《里斯本夜車》是歐洲近十年來最具思想性與娛樂性、專為具有思考判斷力的成人所寫的小說。充滿巧思、筆觸真誠、絕無冷場。
——「Shelf Awareness」書評網站
一場充滿美與魅力的文字盛宴……巧妙地闡述何謂犧牲、祕密、回憶、寂寞、迷戀與暴虐。
——《芝加哥太陽時報》
設計巧妙的情節引人入勝，角色的安排有如管絃樂團的樂器配置般精心。在我們人生最關鍵時刻，提供了一個思考的機會，它所引起的無聲爆炸，將改變一切。
——《圖書館期刊》
《里斯本夜車》的內容潛入讀者的意識中，像是點燃導火線般，激起的火花讓人感受到自己更加有生命力、更加覺醒。我真不希望它結束，能夠讀到這本小說，夫復何求？
——《奧勒岡人報》
媒體推薦：
本書已改編成電影，預計在2013年推出。
由《比利小英雄》、《金色豪門》的導演比利．奧古斯（Bille August）執導，
男主角由《烈火情人》男主角傑瑞米．艾朗（Jeremy Irons）擔綱。
特別收錄 / 編輯的話：
※搭火車旅行的人，總是期待接下去的旅程，等著下一班車。在下一班車上的遭遇仍屬未知，但如果我故意不搭駛往目的地的班車，轉而跳上未知目的地的列車，會有什麼遭遇？選擇搭上的列車，跟未選搭的列車，兩種終點的命運會相同嗎？在做了選擇過後抵達終點，心底是否會自問：如果是另一班列車的話會如何？
※作者的筆風讓我想起了茨威格，充滿了心理情緒轉折又溫柔浪漫，有些句子乍然讀到會一陣心悸，啊，這是多麼貼切又優美的形容！閱讀到這樣的句子，我開始顫抖，因為就像茨威格給我的感覺，德文可以寫得這麼優美又感情豐富啊！
※按部就班的標準人生突然因為一位奇異女子開始脫了軌，開始出發去尋找自己的冒險、自己的浪漫，這是男人式的浪漫啊！打破秩序與理性衝出牢籠，前往熱情感性的世界，正是「bürgerliche Ideale」常見的出軌、脫序、衝破牢籠、尋找化外之地自由的心理價值，這些價值常見於歐洲小說，而作者加上精心經營的哲學式思辯，就成了貨真價實的德國小說。
※能有多少小說能將行為的多重可能性闡述得如此清晰透徹？普拉多的生命，徹底改變了戈列格里斯的想法，想讓自己成為一個積極的老師、對生命充滿好奇的人。普拉多寫道：「聽人講述他人的故事，還有聽人講述自己的故事，哪一個故事會接近真實？」曾經從生命中跳車，又想搭同一班車回去的人，會面對什麼樣的結局？
※想逃離庸碌生活、想自由選擇自己的人生、喜歡思索生命，曾經為了追求理想捨棄一切，想尋找心中理想境地的人，都非常適合看這本書。
這是一本被我擺\在書架角落冷落了好幾月的書，有一天腦中正在神遊里斯本時（喜歡旅遊的我，沒有去旅行時腦袋總會經常性的神遊四海），突然眼睛往書架一瞄就看到了這本書，於是和這本冷門書結了緣，閱\畢後久久無法下筆寫讀書心得。 我必須很誠實地說，這是一本相當不具趣味性、故事性與知識性的書，對於文學的接觸不深的、對文字的感受不強烈的、對於自省的興趣不高者，這本書應該會讓人哈欠連連，相反的，對於喜歡閱\讀者或重度閱\讀者而言，這本介於文學、哲學、旅行與後設文學的《里斯本夜車》，鐵定是會讓人細細品嘗、愛不釋手的驚艷之作。 作者Pascal Mercier（筆名）是柏林自由大學哲學教授，專擅領域是探討自由，本書也是一本探討人生各種可能、選擇的小說，故事有兩個主角，有形的主角和書中書無形的主角，第一人稱主角瑞士人戈列格里斯，原本是一位飽讀詩書的離婚高中文學老師，人稱「無所不知」，卻在一個雨霧飄渺的早晨，在學校附近的橋上遇見一位謎樣的葡萄牙女子，他做出了令人震驚的決定，為了尋找葡萄牙女子的下落在上課途中毅然離開了他應該得去上課的教室。 無意亂逛下走進了一家舊書店，偶然翻到一本由葡萄牙作者普拉多醫生自費出版的個人傳記式的散文《文字鍊金師》，看到了書中一句： 「如果我們只能依賴內心的一小部份生活，剩餘的該如何處置？」 觸動了自己內心那股隱藏很深想要拋開現有一切的流浪念頭，於是立刻收拾行囊辭去幾十年的教師工作，連夜離開自己的人生月台搭上前往里斯本的火車，想要去探詢作者普拉多的生平，到人生地不熟甚至連語言都不通的里斯本，開始根據普拉多在書上所留下的隻字片語去尋找與普拉多相關的人事地物，並在這旅程中透過普拉多在書中的話與，以及實際探訪到的普拉多的人生之間，去反思自己人生、靈魂和內心。 里斯本與巴塞隆納同樣位處歐洲西南腢的伊比利半島，本書難免會讓人聯想到以巴塞隆納為場景的西班牙名作《風之影》，且兩本書有許\多共同元素：《風之影》書中書主角胡立安與《里斯本夜車》書中書的主角普拉多，都被自己的心牢所禁錮，前者是因為生活困頓、對愛癡狂，後者是自我價值混淆。《風之影》和本書《里斯本夜車》的書中書的背景雷同，前者是西班牙內戰，後者是葡萄牙的反暴政抗爭運動。《風之影》的主角達尼與《里斯本夜車》的主角戈列格里斯，都與書中的世界產生連結，只是《風之影》的小孩達尼和書中書《遺忘書之墓》的作者胡立安的命運重疊，緊緊相繫在一起，而本書的中年主角列格里斯始終只是抽離地檢視書中書作者的人生，而《風之影》具有高潮迭起的冒險患難，本書則偏重於內心世界的探索，一如《布魯克林的納善先生》想要突破既定生活的牢籠去追尋生存旅館一樣。 但與《風之影》不同的是本書具有「改變」這個主題，過著按部就班標準人生的德國人戈列格里斯突然因為一位奇異女子脫了軌，拋掉一切出發到熱情的拉丁世界里斯本去尋找自己的冒險、自己的浪漫，這是多數中年男人心中共有的浪漫漫想啊！ 為何故事的名稱叫做《里斯本夜車》？主角搭著火車不顧一切的直奔里斯本，只為了探究一本沒有多少人讀過的書的作者，而且還已經作古數十年，且書中書的作者不只提到一次他酷愛火車，所以火車對於故事對於角色甚至對於人生是有意義的！火車的最大意義當然是旅行，人生困惑的中年教師跳上火車藉由旅行找尋自我，書中書作者普拉多寫道： 「我們為什麼會為無法出門旅行的人難過？因為他們無法跨足外在世界，內在無法隨之延展，無法豐富自我，因此被剝奪深入自己內在的可能性，沒有機會發現自己還能成為什麼樣的人，變成什麼模樣。」 普拉多將人生比喻成火車，雖然是很常見的比喻，書中卻把火車場景中幾乎每樣中西都標上了生命的象徵，普拉多把火車旅行視為想像力的河床，是想像力液化的一股運動，是一個從密閉心靈深處所源生的圖像。人生好像旅行，一方便想不停地行駛下去，離開塵封閉鎖心靈的老舊空間，但旅程還沒離開多久，濃濃的鄉愁就會襲來。戈列格里斯和普拉多都是如此，老是想探索自我人生的不同可能性，卻又被自我封閉的心靈所限制，難怪一個可以寫出「如果我們只能依賴內心的一小部份生活，剩餘的該如何處置？」這種直指人心的文字，一個被這段文字驚醒沉睡多年的自由心靈。 普拉多有段文字形容火車： 「我側耳傾聽車輪隆隆的滾動聲，臉迎著風，享受著速度的快感，心賞眼前快速掠過的風景。我真希望火車可以永遠前行，永不停歇。無論如何我都不想讓火車在某個地方永遠停下來。 ....我沒辦法下車，沒辦法改變火車的軌道和方向，也沒辦法決定車道，我看不到火車司機，分不清誰在駕駛，也不知道司機是否值得信任........ ......我夢道車內擺\著時刻表，裡面的紙頁是空白的，停靠的車站都沒有站牌與站名，無止境的行程，錯過的車班，時刻表的錯誤，火車剛一駛進，車站便化為烏有，虛無中突然冒出巡道工人和戴著紅帽的站長..... .....有時火車行進過快，我幾乎跟不上景色的變化.....速度變緩時，風景的所作所言又是一成不變的東西，讓人備受煎熬..... .....車廂內的訪客在多數情況下，來的都不是時候，有些人來自現在，有些人來自過去，他們來來去去隨心所欲，從不考慮他人讓我心煩。」 從這段對火車的描述的部分節錄，便可一窺這本書的一些梗概。我開始便破題這不是本具有濃烈故事性的書，但它的文字充滿了密度和濃度，隨手撚來就是讓人咀嚼再三、毫不掩飾地赤裸裸地自我內心對話，兩個主角不停地回想過去任何自己決定與放棄的事，如果人生的選項可以重選其際遇為何？也回想當初做出決定時，內心所歷經許\多波濤洶湧和陰暗不堪，無疑地，文字的濃度會讓讀者陷入種種嚴肅且充滿哲思的幻想思考。 閱\讀這本書必須很專注，因為這是一本兼具意識流和後設小說形式並充滿著哲學對話的作品，無須就故事去作過於細膩的探討，反而是書中一些雋永且優美的字句可以慢慢斟酌，我節錄一些： 『事實上真正牽動人心的生命經歷往往平靜得不可思議，既非轟然作響、火花四濺、更非火山爆發，經驗發生的片刻往往不引入注目。』 『我們總是無法看清自己的生活，看不清前方，又不了解過去。日子過得好全憑僥倖。』 我格外喜歡下面這一段，一股不顧一切的傻勁之所以能夠堅持其實只不過是一道陽光罷了，人生的轉折不必太計較在為什麼上頭： 『要不是第二天早上里斯本沉浸在迷人的陽光中，事情可能會有一番轉機，或許\他會直接去機場搭下一班飛機打道回府。但這股陽光讓人無法轉身離去，那光芒讓過去的一切變得遙不可及，近乎虛幻，讓人執意將過去的陰影一掃而盡，讓人只能動身朝未來奔去，不管何去何從，漫天飛雪的伯恩如此遙遠。』 『這世上有人嗜書如命，有人對書無動於衷，愛讀或不愛讀書，一眼就看得出來，這是人與人之間最大的差異。』 『認知到人生將有所欠缺，我們便懼怕得額頭冒汗，人生完整到底又是什麼？如果好好思索，不論內心或外在，我們的人生都像狂想曲般反覆無常變化多端，要如何組成完整人生？』 普拉多完美的人生的定義到底是父母安排定義的？還是自我價值的斷定的？普拉多一生之波折多半來自於這種疑惑。 『我們離開某處時，總會留下一些東西；人雖已離去，心卻依舊留在那裡。有些事，只有回到原地，才能再度尋得。』 普拉多有個孤獨的生平和靈魂，他與父母之間的疏離，他無法與最愛的女子結合，他的妻子與他只是形式上的相處，他的妹妹對他過度的崇敬和奉獻反而造成生活壓力，他在醫生的天職和對獨裁者的厭惡之間有著良心的煎熬，他想要在中年期作出人生對愛產生最後一搏的熱情卻被無情的澆熄.....他和我們都恐懼著孤獨，他的孤獨是生命中的各種感情都呈現破碎不完整，而我們呢？是在毫無預期的情況下蒙受指責的沉默？是已經不再需要屏著氣息、躡\手躡\腳地走過婚姻的謊言？還是天天得面對假情虛意而跟著送往迎來呢？ 我想起土耳其的古諺：「說得出的痛，就找得到解藥！」本書的兩個主角，他們的苦痛的解藥就是旅行，火車正是旅行的同義詞，普拉多奮不顧身拋掉醫生身分幫助反抗運動的年輕女子逃亡，在旅程中，普拉多燃起的最後愛之火苗被無情拒絕，於是他的旅行形同枯\萎的花朵加深他的痛苦。反之戈列格里斯的自我尋找與救贖之旅，他從生命中跳車，卻又懂得搭同一班車回去。 有回程的旅行才能真正得到生命痛苦的解藥。與『有些事，只有回到原地，才能再度尋得』再度呼應。 至於這本書帶給我什麼想法呢？也許\本書的一段話可以作為結尾： 『去旅行，實現多年的夢想；學習一直想學習的語言，讀一直想閱\讀的書籍，買一直想買的首飾，到夢寐以求的飯店住上一晚。總之，別讓自己覺得遺憾。』 p.s『買一直想買的首飾』這段話我應該不會和我太太分享才對。