一、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》刊物從2015年6月開始改為季刊,每年3、6、9、12月出刊。
二、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》是由一群網路老中青少最有影響力的詩人、詩評家一起組成經營的刊物,每期聚集的來稿都是目前最活耀的詩人,已成為一個競相發表、互相觀摩的最佳網路與紙媒融合平台。
三、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》每期詩刊都有一主題,如本期的「歌詞創作」為專輯主題,邀集名作詞家、歌手和各家詩人分享各自的歌詞創作,並由多位詩評家針對詩與歌詞兩個文類之間的關係做深入剖析,以達到創作與理論並行,內容紮實,是台灣最熱血最光芒的詩刊。
詩與歌自古同源。對大自然的詠嘆,對天地神祇的呼告,對思慕之人的讚頌,詩與歌攜手合作,鼓動人心,引領風騷,創造神蹟。然而,社會民情的演變,民族融合的巧妙變化,以及戰爭「創造性的破壞」與時代人性的遞嬗更移,在在隱約拉開了兩者的距離,分野逐漸明朗清晰,實則詩心中始終暗藏一股「抒情的力量」,安放在歌詞裡,等到閱聽人看到、聽到、感受到如同生命第一次萌芽般的喜悅時,我們不禁相視而笑,撫掌叫好!
相傳「凡有井水飲處,即能歌柳詞」,柳永的詞主要描寫男女之情與羈旅行役生活場景,詞意「坦率生動,直言無諱,不避口語。」如果與現代社會情形相比況,柳永就是北宋那個時代的「流行音樂人」,他所寫的詞牌裡的詞,即是現今「流行音樂歌詞」應不為過。蘇東坡曾盛讚柳永說:「世言柳耆卿曲俗,非也。如〈八聲甘州〉之『霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓』,此語於詩句不減唐人高處。」足見通俗俚詞,只要寫得妥貼入情,一樣媲美詩句,引起強烈共鳴。
美國75歲的民謠教父巴布•狄倫(Bob Dylan,1941-)獲得2016年諾貝爾文學獎肯定,諾獎評委會給鮑勃.迪倫的頒獎詞如下:「在美國歌曲的偉大傳統裡,創造新的詩意表現手法」,甚至形容他「為耳朵寫詩篇」,「可能是在世最偉大的詩人」。再一次證明,現代西方文學界對「歌詞如詩」的廣義看法,與我們東方古代文學的視野與格局,其實是完全一致的。
《吹鼓吹詩論壇二十九號:歌詞的一半是詩──歌詞創作專輯》特地探討詩與歌到底是看似遠親實則近鄰的「共生共榮」的依存關係,還是「歌詞的一半是詩」,無法分割的精煉語體?內容詳實豐瞻,不同世代(老、中、青三代)、不同職別(公務員、醫師、學者、老師、專職歌手、寫詞達人、勞工、家管、學生、藝術創作者等)、相異語境(華、英、台三語)以及共同信念:齊心創作2017年臺灣詩壇的「詩/歌詞」!
本專輯共分七個部分,分別是:一、詩人歌手訪談,二、歌詞創作體驗,三、歌詞創作評論,四、歌詞簿(上):歌戀詩,五、歌詞簿(下):詩戀歌,六、2017論壇詩作選,七、截句詩選小輯(1-2月)。
一、詩人歌手訪談:第一篇訪談由學者詩人李桂媚採訪詩人吳晟、吳志寧父子檔談【課本作家與流行歌手的跨世代觀點】。在「吳晟篇」裡,吳晟老師說:「詩透過歌的傳播變得更普及,歌因為有詩的質素更深刻,兩者相輔相成。」而在「吳志寧篇」裡,志寧詩人說:「大抵而言,平易近人又能傳達『浪漫』與核心價值的詩作,會讓我想譜曲為歌,『浪漫』很重要,『浪漫』不見得是風花雪月,而是具備美學、意象,可以開啟閱聽人的想像,感覺自己好像在哪裡。」;第二篇專訪,則由詩人蘇紹連老師訪談作曲歌手孫懋文(圓圓)〈歌的一半是詩〉。在這篇專訪裡,蘇紹連老師的推薦詞如下:「聽嚴忠政(詩人)說,只要把一首現代詩給他,他閱讀之後,即可立即編曲而將現代詩演唱出來,歌的旋律能表達出詩的意涵,真的是不簡單。他的歌藝才華出眾,同時寫歌作詞,」孫懋文自己說:「一首能流行傳唱的歌詞,大都具備了,押韻、文字的節奏性及邏輯性。…當然,歌詞與旋律是兩個不同的領域,而當他們相互結合、交融時,所產生的化學效應,是相當厲害的!……而現代詩本身就須具備旋律、節奏及場景配置。詞彙的跳躍式連結將詩的空間及時間塑造出來;利用文字本身的音韻產生旋律;而詩的斷句及編排,讓讀者在賞析當下,腦海中自然就浮現出節奏!」
二、歌詞創作體驗:首先由「民謠詩人」張心柔現身說法,她將自己對詩與歌詞的看法,以及暢談如何經歷改變、柔性影響她成為吟遊詩人的作品、人物和文化。接著由「吹鼓吹詩論壇」網路平臺的站長葉子鳥因參加巴奈.庫穗(阿美語:Panai Kusui,1969-,現為臺灣獨立音樂原住民女歌手。)的「音樂工作坊」活動,從而了解到歌詞如何誕生?「歌詞要誕生之前,必須先放鬆自己,傾聽自己內在深處,才可以找到自己的聲音。」(巴奈語)
三、歌詞創作評論:這一期專輯的評論內容相當豐富精采,有學者詩人陳徵蔚談【詩與歌的傾城之戀】,學者劉建志的【從劇場到專輯,談流行歌曲的文化流動】,學者詩人蕓 朵的【愛情的擴散與緊縮──從李宗盛的〈領悟〉比較詩與歌詞的差異】,學者詩人謝予騰的【筆記七段(二):淺談陳昇歌詞中的「中國」形象】,學者詩人李桂媚的【詩歌交疊──論向陽〈我有一個夢〉的音樂性】,學者詩人陳鴻逸的【K 歌之王為你唱一首歌──兼論王宗仁《詩歌》】,學者詩人蔡知臻的【從詩到歌詞,如何可能:以顧蕙倩詩作為探討中心】,詩人孤 鴻的【一首歌詞的閃光點】,以及學者詩人蘇 善的【兒歌詩不詩?】。
四、歌詞簿(上):歌戀詩:我們特別邀請到金曲獎第6、7兩屆【最佳作詞人獎】(方言歌曲類)得獎者路寒袖局長(台中市文化局),第13、19兩屆【最佳作詞人獎】(國語歌曲類)得獎者方文山先生提供最新的歌詞創作,以及名詩人陳克華、唐捐、莫渝、顏艾琳、曾元耀、王羅蜜多、靈歌等人的歌詞創作。廣納不同聲腔、風格、語言的歌詞創作,其中最特殊的是詩人羅拔所創作的雙語(中、英)詩歌詞──
“To Hallstatt”致哈修塔特。喜愛詩/歌詞的您,千萬不能錯過!
五、歌詞簿(下):詩戀歌:這個部分我們也邀請到台灣詩壇重量級的詩人陳育虹、楊小濱的創作,以及名詩人蕓朵、林柏維、蘇 善、王厚森、陳金順、曾美玲、陳牧宏、劉哲廷、蘇家立等人的歌詞創作,以及許多新(詩)人初登場,唱「自己的歌」,名單如下:蔡雨杉、湘羽、張文柔、孤鴻、周建君、滴滴、唐詩雨、關琋、謝友勝、劉枝蓮等人。
六、2017論壇詩作選:【臺灣詩學暨吹鼓吹詩論壇】在今年 (2017年)底即將創設屆滿25週年,一直以來都是臺灣詩界網路平臺的佼佼者。每個月都由版主群精選詩友在論壇投稿的詩作,並予以簡單評析投稿詩作為何被「推薦置頂」的原由。也藉此提供詩友們互相觀摩學習精進詩藝的發表園地。本期有賴文誠的詩作,坦雅的詩作【冰夕詩評】,張育銓的詩作【施傑原詩評】, 天使迷的詩作【葉子鳥詩評】,清 歡的詩作【游鍫良詩評】,簡 玲的詩作【劉曉頤詩評】,冰 夕的詩作【紀州人詩評】,謝予騰的詩作【李桂媚詩評】,周忍星的詩作【黃里詩評】,季 閒的詩作【曾美玲詩評】,以及翼 天的詩作【黃里詩評】。
七、截句詩選小輯(1-2月):由詩人白靈老師提出出版「截句詩集」的構想,他說:「一方面為慶祝年底25週年社慶,一方面呼應本社二十多年來推動的小詩運動,且對此運動(「截句詩」)有加分作用,亦即小詩形式及名稱越多樣,越有助小詩的能見度。截句一詞基本定義4行以內,可新創、也可截自舊作,陳年舊詩或可獲新生。這也比過去台灣認定的10行以內小詩、乃至斷續流行的一行詩、三行俳句,更具彈性(1~4行均可),但更易為也更難工,對詩人具挑戰性,卻有助挑起庶民的創作慾。」又說:「自1月10日fb詩論壇刊出截句詩以來,1月份有275人次約410首詩,2月份有394人次約650首詩。蘇(紹連)兄一起初就置頂定了規矩(一天最多三首),但仍有貼詩如狂者。如今硬著頭皮從一千多一點的詩中,挑了下列20首,很主觀的挑風格差距大的,刊放下方,供讀者參覽了。」在本期獲選刊登「截句」的詩友,名單如下:蘇家立、周駿安、Syni Thorn、Winniefred Wang、寧靜海、杜文賢、邱逸華、葉 莎、葉子鳥、Chamonix Lin 、吳啟銘、洪美麗、曾美玲、靈 歌、吳昌崙、Rui-shin Chang、胡淑娟、張威龍、項美靜和龍妍計20人。
作者簡介:
路寒袖/方文山/張心柔/陳育虹/陳克華/唐 捐/陳徵蔚/劉建志/陳鴻逸/蔡知臻/李桂媚/蘇紹連/莫 渝/黃 裡/曾元耀/蕓 朵/楊小濱/王羅蜜多/顏愛琳/愛 羅/靈 歌/劉哲廷/陳牧宏/王厚森/張詩勤/蘇家立/周忍星/寧靜海/李蘋芬/林柏維/陳金順/曾美玲/林瑞麟/李鄢伊/蔡雨杉/湘 羽/張文柔/孤 鴻/周建君/滴 滴/簡 玲/唐詩雨/關 琋/羅 拔/吳康維/游鍫良/謝友勝/劉枝蓮/蘇 善/林宇晟/冬 聲/陳意榕/夢不周/賴文誠/坦 雅/張育銓/天使迷/清 歡/簡 玲/冰 夕/謝予騰/周忍星/季 閒/翼 天/白 靈/蘇家立/周駿安/寧靜海/杜文賢/邱逸華/葉 莎/葉子鳥/吳啟銘/洪美麗/吳昌崙/曾美玲/靈 歌/胡淑娟/張威龍/項美靜/龍 妍……等
章節試閱
課本作家與流行歌手的跨世代觀點: 吳晟、吳志寧父子檔談詩歌/吳晟、吳志寧口述;李桂媚採寫
── 吳晟篇 ──────────────────
Q1:現代詩與流行音樂,看似一個小眾、一個大眾,您認為現代詩與歌的關係是什麼?
吳晟:詩與歌、現代詩與歌,必須分開來看。自古以來,詩歌原本就是互通的,詩透過歌的傳播變得更普及,歌因為有詩的質素更深刻,兩者相輔相成。然而,臺灣現代詩發展主張「詩歌分家」,提倡詩是視覺性的、反對詩押韻等觀點,從求學時期,我就對詩歌壁壘分明的看法持相反意見,我認為現代詩還是必須注重音韻。現代詩所追求的音韻節奏,不是押韻,跟現代主義的理論不同,跟古典文學的平仄格律也不同,而是講究自然的音韻節奏。語言就像人體呼吸一樣,會有長短急促、聲調起伏等變化,像是台語俗諺等庶民文化,從中可以找到很多押韻,這就是語言中含有歌成分的例證。
Q2:羅大佑、胡德夫、林生祥、陳珊妮、張懸、黃玠、吳志寧等知名創作歌手都曾譜曲演唱您的詩作,林生祥更以〈曬穀場〉入圍第20屆金曲獎,可否以自己的作品為例,談一談您對現代詩與現代歌詞的看法?
吳晟:嚴格來說,我從來沒有寫過歌詞,都是詩作被音樂家看上眼,因而有了譜曲傳唱的機會,就連兒子吳志寧演唱我的詩,也完全是他自己挑選、自己構思曲風。現代詩能夠獲得音樂家青睞,跟我作品本身的音樂性有關,我高中曾在台北讀書,當時很流行貓王,我從十幾歲就開始聽西洋音樂,六○年代我受到女朋友(妻子莊芳華)的影響,聆聽美國鄉村歌手Bob Dylan、Joan Baez等人的歌曲,無形中也啟發了我寫詩的形式、音韻及節奏。像是《甜蜜的負荷:吳晟 詩.歌》、《吳晟詩歌2:野餐》專輯選用的〈負荷〉、〈我不和你談論〉、〈輓歌〉(歌曲改名〈我生長的小村莊〉)等詩,是我年輕時期的創作,雖然書寫時沒有刻意經營,但都流露出自然的音韻感。
Q3:您與志寧合組「父子走唱團」,受邀到各地演講,深獲好評,從閱聽人的反應來看,您認為歌曲是不是比詩更容易受到大眾喜愛呢?
吳晟:平常演講會有掌聲,但台下不會出現尖叫聲,自從組了一搭一唱的「父子走唱團」,我才知道原來大明星是這種感覺。以現代詩的演講來說,客群大部分是知識份子,而且聽眾多多少少會有地域限制,但演唱會不一樣,粉絲住再遠都會搶票進場,五、六百人是基本的。經由歌曲的傳唱,可以讓詩更普及,當詩變成歌,其實也有一些差異在,例如:志寧的代表作之一〈全心全意愛你〉,取自我的長詩〈制止他們〉,詩作是比較激昂的傾訴,志寧選擇了當中比較溫暖的段落來譜曲,淡淡地闡述深刻的感情,詩也因為歌變得溫柔。另一方面,有些詩雖然曾被譜成歌,但未必會發片,能否搭上歌的順風車,被廣為週知,還有這層因素。
Q4:以詩人的角度來看,您覺得現代歌詞是否具備文學性?或是可以如何提升文學性?
吳晟:不只是「文學性」,「思想性」更是現代歌詞應該努力的方向。外國歌曲有很多社會意識,比如我剛剛談到的Bob Dylan、Joan Baez,他們的歌詞不只是對主流文化的反叛,也蘊含著他們的思想與人生態度。像梵谷等聞名世界的藝術家,他們在創作前都會閱讀大量的文學作品,正因為具備高度的文學素養,才有經典作品的誕生。反觀臺灣音樂界,幾乎一面倒的只有情歌,這當然牽涉到整個臺灣社會的氛圍,臺灣人平均一年讀不到兩本書,不懂得珍惜閱讀的養分,又要如何提升文化水準!?
Q5:不少作詞家的作品也很詩意,可否列舉並評介幾首您認為是詩的歌曲?
吳晟:我主編《1983臺灣詩選》(前衛出版社)時,選入歌手羅大佑〈亞細亞的孤兒〉,創下現代詩選收錄歌詞的先例,這首歌以臺灣前輩作家吳濁流的小說《亞細亞的孤兒》為歌名,感嘆臺灣在國際間有如孤兒的困境,歌詞裡運用了許多意象,其實也可以看成一首詩。此外,志寧為反核紀錄片《貢寮你好嗎?》創作的同名歌曲〈貢寮你好嗎?〉,開頭寫道:「貢寮的沙灘一天一天變小/住在這裡的人都很煩惱」,看得到的沙灘變小,隨之看不見的煩惱變大,也是很詩意的表現手法。
── 吳志寧篇 ─────────────────
Q1:現代詩與流行音樂,看似一個小眾、一個大眾,您認為現代詩與歌詞的區別是什麼?具備什麼特質的詩作,會讓您想改寫成歌?
吳志寧:從古典詩轉化到現代詩的進程,不只是文字使用上越來越親民,現代詩的侷限少、可能性及變化性高,加上網路媒介的興盛,提供更多創新與突破的可能。現代歌詞也擁有各種可能的面向,但歌詞強調音韻,有時候會為了音樂性,選擇比較直白的表現方式。大抵而言,平易近人又能傳達「浪漫」與核心價值的詩作,會讓我想譜曲為歌,「浪漫」很重要,「浪漫」不見得是風花雪月,而是具備美學、意象,可以開啟閱聽人的想像,感覺自己好像在哪裡。
Q2:志寧曾經說過,自己喜歡讀詩,讀最多的就是父親的詩,當初為什麼會想為父親的詩作譜曲?
吳志寧:每次買生日禮物給爸爸,都會被環保的爸爸罵浪費,有一年就想說寫歌幫爸爸慶生好了,當時譜曲了父親的〈阿媽不是詩人〉與〈全心全意愛你〉,慶生會時應大家要求唱了,也曾唱給一些朋友聽,大家都覺得不錯,後來又陸續創作了其他作品。我很喜歡爸爸的詩作,所以透過音樂,賦予他的詩新風貌,流行歌不太會用深奧的字詞,我爸爸的詩相對來說比較白話,但傳達的意念又是很重要的,因此很適合入歌,創作時我會保留詩的核心價值,進一步結合饒舌、嘻哈、電子音樂,甚至是童年的電動玩具等元素,開拓形式上的各種可能。
Q3:吳晟老師控訴生態破壞的詩作〈制止他們〉,被您譜曲改編為〈全心全意愛你〉,呈現出不同的風格,可否分享一下創作想法?從影響力來看,您認為歌詞是不是比詩更能吸引大眾注意?
吳志寧:我爸爸從年輕時就關心環境、關心政治,從小我們飯桌上的話題就是這些,我常常覺得很沉重。〈制止他們〉是一首長詩,有很多篇幅訴說著憂愁與憤怒,我認為會參與社會運動或是政治運動,導因於對土地的熱情以及愛,因此我創作〈全心全意愛你〉時,特別挑選出詩作後面比較溫暖的段落,強調對臺灣的關心和愛。從傳播的角度看,演唱會的票房絕對會比詩好,但人數多寡並不代表作品地位,而是詩的門檻比較高,聽音樂相對比較容易。
Q4:您從大學時期就關注社會運動,〈全心全意愛你〉、〈只能為你寫一首詩〉等作品都成為社運代表歌曲,為什麼會選擇以詩入樂來抗爭?
吳志寧:會有「社運歌手」這樣的說法,是因為臺灣關心環境的藝術家太少了,所以才會特別被框起來,如果今天有很多人都參與公民議題,就不需要用任何封號來稱呼,更何況創作本身也是要打破框架。會寫〈全心全意愛你〉是對詩作有共鳴,〈我只能為你寫一首詩〉寫在全家反國光石化、反中科搶水時,〈貢寮你好嗎?〉則是參加海洋音樂節,看見核四工程的感慨。我並沒有刻意寫社運的歌曲,都是生活有感而發的創作,像我的家庭很幸福,所以我沒有寫情愛糾葛的歌,我最近在寫原住民傳統領域的事,因為我為這些事感到難過與憂心。
Q5:請以一首您曾譜曲的詩作為例,談一談您如何決定作品曲風,或是現代詩要轉化為歌詞,有哪些方法或是技巧?
吳志寧:我的創作方式是,有一首喜歡的詩,我會去想像詩作提供的畫面,例如〈水田〉,我就想像自己在田野間,用音樂去表現在田野間的感受。和弦、根音能營造出不同的感覺,可以彷彿置身田野、可以像在宮廷裡、或是在監獄裡,運用和弦、根音的變化,把詩或歌詞放進來,就會開展出特殊的氛圍。我爸爸的詩帶有台語味道,因此當我把他的詩變成歌時,必須試著將漢字調整成閩南語再入歌,有時候會有翻譯上的問題,我就會跟我爸爸討論。
Q6:不少作詞家的作品也很詩意,或是富有文學性,可否列舉並評介幾首你認為是詩的歌曲?如果選一首歌當現階段的人生主題曲,會是哪首歌?
吳志寧:Bob Dylan和羅大佑的歌詞,都讓人咀嚼再三,我也讀過Bob Dylan的詩集《狼蛛》(Tarantula),他獲得2016年諾貝爾文學獎肯定,可說是實至名歸。羅大佑1983年發行「未來的主人翁」專輯,其中收錄的〈現象七十二變〉,有這麼一段歌詞:「彩色的電視變得更加花俏 能辨別黑白的人越來越少」,簡單的文字負載著生活的省思,即使過了這麼多年,如今讀來依舊深刻。如果要用歌曲來形容現在的生活,大概就是陳奕迅的〈床頭燈〉,以及吳晟的〈負荷〉,一方面我也是開車來來回回忙碌著,另一方面,升格當父親之後,更能體會家人相聚的幸福。
課本作家與流行歌手的跨世代觀點: 吳晟、吳志寧父子檔談詩歌/吳晟、吳志寧口述;李桂媚採寫
── 吳晟篇 ──────────────────
Q1:現代詩與流行音樂,看似一個小眾、一個大眾,您認為現代詩與歌的關係是什麼?
吳晟:詩與歌、現代詩與歌,必須分開來看。自古以來,詩歌原本就是互通的,詩透過歌的傳播變得更普及,歌因為有詩的質素更深刻,兩者相輔相成。然而,臺灣現代詩發展主張「詩歌分家」,提倡詩是視覺性的、反對詩押韻等觀點,從求學時期,我就對詩歌壁壘分明的看法持相反意見,我認為現代詩還是必須注重...
目錄
◆一、詩人歌手訪談
李桂媚/課本作家與流行歌手的跨世代觀點:吳晟、吳志寧父子檔談詩歌
蘇紹連/歌的一半是詩──作曲歌手孫懋文(圓圓)訪談
◆二、歌詞創作體驗
張心柔/何謂吟遊詩人?──從抒情詩的傳統談起
葉子鳥/自言自語要走三角形──歌詞誕生的過程
◆三、歌詞創作評論
陳徵蔚/詩與歌的傾城之戀
劉建志/從劇場到專輯,談流行歌曲的文化流動
蕓 朵/愛情的擴散與緊縮──從李宗盛的〈領悟〉比較詩與歌詞的差異
謝予騰/筆記七段(二):淺談陳昇歌詞中的「中國」形象
李桂媚/詩歌交疊──論向陽〈我有一個夢〉的音樂性
陳鴻逸/K歌之王為你唱一首歌──兼論王宗仁《詩歌》
蔡知臻/從詩到歌詞,如何可能:以顧蕙倩詩作為探討中心
孤 鴻/一首歌詞的閃光點
蘇 善/兒歌詩不詩?
◆四、歌詞簿(上):歌戀詩
路寒袖/穿木屐躦鯪鯉
方文山/給你的信 有誰看見我的日記
張心柔/來自山川 小星星,小眼睛Little Star, Little Heart 南方的姑娘
陳克華/背影 螢火蟲之夜
唐 捐/麥擱ㄌ啊
曾元耀/等待
莫 渝/歌詞4帖
黃 里/寂靜的旋律
王羅蜜多/台語歌詩三首
愛 羅/現代灰姑娘 我不是李白
靈 歌/我要去對岸 都是我的錯
顏艾琳/一點點
蔡雨杉/初音進行曲
湘 羽/流景
張文柔/人啊 熟睡的世界
孤 鴻/甲乙天才
周建君/與我無關
滴 滴/我無須歌唱
簡 玲/帶一隻山羊來吃草 阮有一蕊花
唐詩雨/我心微甜
周忍星/他的愛,逆向行駛
寧靜海/因為愛 約會
關 琋/海的氣息
李鄢伊/dash
謝友勝/鬼抓人
劉枝蓮/藍眼淚
吳康維/帶我回家
游鍫良/消消氣
羅 拔/“To Hallstatt”致哈修塔特
◆五、歌詞簿(下):詩戀歌
陳育虹/菅芒──給C
蕓 朵/短歌四首
楊小濱/新年燈會指南 虎林街
劉哲廷/寶詞三首
陳牧宏/我們是風
李蘋芬/偉大意義的投降
林柏維/遠方 影子
冬 聲/琥珀 廢墟
陳意榕/夏日輕旅:挪威漫遊 別.加賀屋 極美夏日
蘇 善/存在主義
林宇晟/悲愴
夢不周/暖男
王厚森/愛的流星雨及其速度
張詩勤/你剛剛來過我的房間
蘇家立/左岸的花 來自右岸的呢喃
陳金順/燒烙的地球
曾美玲/這是一座最美麗的城市 都蘭山
林瑞麟/戀的殘影 挖空的心思
◆六、論壇詩作選
賴文誠/結
坦 雅/沙漏【冰夕詩評】
張育銓/霾害【施傑原詩評】
天使迷/迷路【葉子鳥詩評】
清 歡/李商隱【游鍫良詩評】
簡 玲/我當然知道,你不是天生的詩人【劉曉頤詩評】
冰 夕/沿五十朵窗花禱告【紀州人詩評】
謝予騰/寂寞的十七歲【李桂媚詩評】
周忍星/最後一滴【黃里詩評】
季 閒/夜雨歸人【曾美玲詩評】
翼 天/獅子頭【黃里詩評】
◆七、截句詩選小輯(1-2月)
白 靈/截句詩選緣起
作 者/蘇家立 周駿安 Syni Thorn Winniefred Wang 寧靜海 杜文賢 邱逸華 葉莎 葉子鳥 Chamonix Lin 吳啟銘 洪美麗 曾美玲 靈歌 吳昌崙 Rui-shin Chang 胡淑娟 張威龍 項美靜 龍妍
◆本社‧吹鼓吹詩論壇贊助芳名
◆一、詩人歌手訪談
李桂媚/課本作家與流行歌手的跨世代觀點:吳晟、吳志寧父子檔談詩歌
蘇紹連/歌的一半是詩──作曲歌手孫懋文(圓圓)訪談
◆二、歌詞創作體驗
張心柔/何謂吟遊詩人?──從抒情詩的傳統談起
葉子鳥/自言自語要走三角形──歌詞誕生的過程
◆三、歌詞創作評論
陳徵蔚/詩與歌的傾城之戀
劉建志/從劇場到專輯,談流行歌曲的文化流動
蕓 朵/愛情的擴散與緊縮──從李宗盛的〈領悟〉比較詩與歌詞的差異
謝予騰/筆記七段(二):淺談陳昇歌詞中的「中國」形象
李桂媚/詩歌交疊──論向陽〈...