莊子思想的生命教育與價值實踐

緒論
第一節 書寫動機
第二節 研究現況
第三節 研究說明

Chapter 1 價值的框限與實踐
第一節 價值的僵化：是非論
第二節 價值的復原：天道論
第三節 價值的澄清：然可論
第四節 價值的選擇：輕重論
第五節 價值的提升：道一論

Chapter 2 教育的省思與可能
第一節 教育的功利結果：殉身論
第二節 教育的人性基礎：道德論
第三節 課程的多元價值：齊物論
第四節 學習的本質意義：心齋論
第五節 教師的人文素養：養生論

Chapter 3 生命的制約與教育
第一節 生命的無價值感：心死論
第二節 生命的理智教育：自然論
第三節 生命的實踐教育：天籟論
第四節 生命的情感教育：至德論
第五節 生命的靈性教育：逍遙論

Chapter 4 關係的探討與重構
第一節 關係的疏離感：命義論
第二節 與自己的關係：真人論
第三節 與人事的關係：兩忘論
第四節 與他者的關係：物化論
第五節 與宇宙的關係：混沌論

Chapter 5 存在的困境與超越
第一節 存在的恐懼：不安論
第二節 孤獨的意義：獨立論
第三節 苦難的化解：因是論
第四節 適當的關係：不傷論
第五節 死亡的想像：一條論

Chapter 6 反思及結論

參考文獻

 

序

　　一路走來，「生命」讓我遇見了自己。十七歲暑假時，父親在家門口發生重大火車事故，在現場血肉模糊中，驚覺生命的脆弱，當下像被撞擊般的吶喊著「生命到底是什麼？」

　　在出口貿易暢旺的九○年代，選擇了國際貿易科系，一面服膺於勤能補拙，獲得好評，一面想像自己四十歲的樣子，實在不願如此過了一生。在內心時常的翻滾中，決定選擇重新開始，插班大學進入中國文學系。到了大三又突興「要讓生命更好」，那麼就繼續讀下去吧！但在滿是傳統人文知識的基礎建構中，常令自身喘不過氣來，看見自己的淺陋，是永遠無法成為有才情的文人；生命有限，更難以將悠久的歷史文化消化完成。往往只能望洋興嘆，愈加哀憐。

　　大學時老師說著「先秦思想」是根基，後代思想只能再闡述而無法出乎其外。一道靈光乍現，似乎照見可以讓自己生命更好的起始點。學海無涯，天資魯鈍，先鎖定「先秦」；想要自由自在，就從「老莊」開始，就這麼的從原本 有如天書之「不可道」的混沌中，至今能略微領會天道自然的無限美好。

　　家境貧窮，因父母不識字而無法給我知識上的指導，卻讓我擁有充分探索的機會；如今父母親雖已離世，從他們的身教中，使我體會生命無須透過外在物質與文字符號，他們一直以生命力來愛我直到如今。大學、碩士班及博士班的所有中文系師長們，尤其是我的指導老師      趙中偉教授，啟我以信任及陪伴，使我得以完成博士學業；持續關心我的      董金裕教授，以生命智慧活出人文學者的美好姿態，均指引著我一路往前。原來父母及師長們，早已實現了生命的自然美好。

　　近年任教的法鼓文理學院，學生們上課時充分流露出渴望認識生命的眼神，不斷地促使自己在一次次的覺察體驗中，發現了更深刻的老子與莊子。透過111年度校內專案研究計畫之執行，有機會將近年教學實踐及研究的體會，加以整理書寫與讀者分享。因為老莊的自然思想，讓我真正發現了「生命本質」。生命本身是自由的，可以是世人看似一無所有，但卻是豐富無比；只要接受並隨順自身的天真本性，就能自然而不用費力，自足而無有匱乏，在自然且自足的自信中，活出自己的樣子，實現自己的獨特性，並且能夠安頓於有限 的形體而活出永恆的價值。

　　何等的美好！感謝老子莊子及父母師長的引領，讓我認識了真正的自己：信任並尊重自己的獨一無二，更尊重及信任所有生命的獨一無二。「生命只有不同，沒有對不對」，沒有標準，就不再評價，就沒有得失；不必控制，就不會干擾，就不會受傷。一切生命都可以做自己，沒有誰要為誰負責，只有好好活出自己而然的生命樣態。

　　最後，感謝一路陪伴我的夫婿、姐姐，以及兩個貼心的兒子，每週總有一兩次的心靈對話，讓我在繁忙之餘，感受到彼此生命正在不斷往前中。