古老哲學，哲學流派與經典著作：當先賢思想交鋒，文明如何選擇？歷史早已給出答案！-FindBook 找書網 ISBN:9786267671399

圖書名稱：古老哲學，哲學流派與經典著作：當先賢思想交鋒，文明如何選擇？歷史早已給出答案！

從仁政到法治，從無為到權謀
探索儒、道、法哲學精髓，汲取人生治世之道

思想碰撞、智慧交鋒
諸子百家碰撞激盪，留下影響千年的智慧遺產

➤千年思想的璀璨光芒
中國古代哲學承載著千年的智慧與思辨，影響著社會、政治、文化，甚至現代人的思維方式。從孔子的仁政、老子的無為、韓非的法治，到百家爭鳴的思想交鋒，本書以清晰的脈絡，深入探討儒、道、法及諸子百家的思想，回溯這些學派如何在歷史中發展，對後世產生深遠影響。

➤儒家仁政：道德與秩序的平衡
儒家思想強調仁義、禮制與君子之道，影響中國社會數千年。從孔子的「克己復禮」、孟子的「民貴君輕」，再到董仲舒的「罷黜百家，獨尊儒術」，儒家逐步成為主導中國文化與治理體系的思想基礎。本書深入剖析儒家如何結合道德、倫理與政治，影響古代社會秩序的建立與運行，進一部探討這些理念在現代社會的適用性。

➤道家無為：順應自然的哲學智慧
老子與莊子代表的道家思想，主張「道法自然」、「無為而治」，強調順應萬物運行，不強行介入。本書帶領讀者領略《道德經》與《莊子》的深刻寓意，探討「無為」並非消極無為，而是一種順應時勢、靈活應對的智慧。從古代帝王治國策略到現代企業管理，道家思想依然能提供啟發，讓人在繁忙的生活中找到平衡與從容。

➤法家法治：嚴刑峻法中的治理哲學
與儒家講求德治不同，法家主張以法律約束社會，強調獎勵與懲罰的嚴格執行。商鞅變法、韓非理論與李斯的政治實踐，使法家成為秦國崛起、統一天下的關鍵力量。本書詳細探討法家思想的核心概念，分析其對後世法律制度與政治治理的影響，帶領讀者思考法治與人性之間的微妙平衡。

➤百家爭鳴：思想的激烈碰撞
戰國時期，諸子百家競相發表主張，構築了中國思想史上最輝煌的時代。本書不僅探討主流的儒、道、法思想，也涵蓋墨家兼愛、兵家權謀、縱橫家的外交策略等不同學派的智慧。透過對這些思想的分析，讀者將能理解古代哲學如何影響社會發展，同時在思想交融中形成豐富多元的文化底蘊。

本書特色：本書深入探討中國哲學的發展脈絡，從儒家仁政、道家無為、法家法治到百家爭鳴，剖析經典思想如何塑造中國社會與文化。書中結合歷史背景，解析哲學概念，以通俗易懂的方式呈現，使讀者能輕鬆理解。本書不僅是對古代智慧的回顧，更引導讀者思考這些哲學在現代生活中的應用，適合所有對中國思想文化感興趣的讀者。

作者簡介：

肖東發，新聞與傳播學院教授、博士生指導教授。1995年被英國劍橋國際名人傳記中心收入《國際名人辭典》。主編及合著有《年鑑學概論》、《中外出版史》、《中國書史》、《中國編輯出版史》等。

高立來，著有《經傳寶典，古代經傳與文化內涵》、《岩畫古韻：古代岩畫與藝術特色》、《思想經典：古代哲學大師與思想寶典》等著作。

章節試閱

　　那是在西周初年，周武王姬發在滅商建周後的第二年，忽然重病纏身，臥床不起。臨終之時，周武王拉著自己的弟弟周公的手，希望他輔佐周成王姬誦掌管國事。
　　周公，姓姬名旦，又稱叔旦，是周文王姬昌第四子，周武王的弟弟。因其采邑在周地，爵位為公，所以人們稱它為「周公」或「周公旦」。
　　周公在周武王臨終之際受命攝政，深感自己肩負的使命，關乎周王朝的興衰。當時周成王年僅13歲，周公輔佐周成王，殫精竭慮，勵精圖治，進一步鞏固了西周政權。
　　周武王的另外兩個弟弟管叔和蔡叔對周公輔政心中不服，他們四處散布流言蜚語，說周公有篡奪王位的野心，有可能謀害年幼的周成王。
　　周公聽到這些話後，他便同時對輔佐朝政的大臣太公望和召公說：「我之所以不顧個人得失而承擔攝政重任，是怕天下不穩。如果江山變亂，生靈塗炭，我怎麼能對得起列祖列宗？」
　　為了避嫌，周公讓兒子伯禽遷到封地魯國去居住，他叮囑伯禽說：「我是武王之弟、成王之叔父，論身份地位，在國中是很高的了，但是我時刻注意勤奮儉樸，謙誠待士，唯恐失去天下的賢人。你到魯國去，千萬不要驕狂無忌。」
　　為了讓這眾多的邦國對周王朝心悅誠服，周公總結「三皇五帝」時期的治世理念，甄別夏、商兩個朝代的利、害、得、失，決定為千秋萬世制定一套順天理、達人情的典章制度和禮儀規定。史稱「制禮作樂」。
　　周公在制定禮樂制度時，主要制定了「畿服」制、「爵諡」制、「法」制、「嫡長子繼承」制和「樂」制等，其中最重要的是嫡長子繼承制和貴賤等級制。
　　另外，周公旦還制定了一系列嚴格的君臣、父子、兄弟、親疏、尊卑、貴賤的禮儀制度，以整頓中央和地方、王侯與臣民的關係，加強中央政權的統治。為了讓周王「治天下如指之掌中」，周公把典章制度和禮儀規定制定得非常詳細和具體。
　　周公制定的禮樂制度，是維護周王朝等級制度的政治準則和道德規範，其吉禮、嘉禮、凶禮、賓禮、軍禮強調的是身份和地位的區別，因此，「禮」是一種等級制度和規範。
　　樂是配合各貴族進行禮儀活動而製作的舞樂，作用是「和」，即改善上下左右的人際關係，目的是為了鞏固周朝內部的團結。舞樂的規模，也必須同級別保持一致。
　　作為完善的國家典制，禮樂制度把一切事物都安排得井然有序。周公把這一系列典章制度制定後，他便把朝政還給周王掌管。為了讓周王用心治理國家，周公在還政周成王時，還作了〈多士〉、〈無逸〉等訓戒名篇，贈與周成王，這便逐漸演變成了後來的《周禮》。
　　《周禮》原名《周官》，是周公旦所著的一部透過官制來表達治國方案的著作。《周禮》以〈天官〉、〈地官〉、〈春官〉、〈夏官〉、〈秋官〉、〈冬官〉等6篇為間架。書中所涉及之內容極為豐富，大至天下九州，天文曆象；小至溝洫道路，草木蟲魚。凡邦國建制，政法文教，禮樂兵刑，賦稅度支，膳食衣飾，寢廟車馬，農商醫蔔，工藝製作，各種名物、典章、制度，無所不包，堪稱為上古文化史之寶庫。
　　《周禮》對官員、百姓，採用儒法相容、德主刑輔的方針，不僅顯現了相當成熟的政治思想，而且有著駕馭百官的管理技巧，其管理府庫財物的措施，嚴密細緻，相互制約，體現了高超的運籌智慧。
　　《周禮》作為一部治國綱領，成為後世歷代政治家取法的楷模。書中有許多可以借鑑的制度，歷史上每逢重大變革之際，多有把《周禮》作為重要的思想資源，從中尋找變法或改革的思想武器者。

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推薦序

序言
　　浩浩歷史長河，熊熊文明薪火，中華文化源遠流長，滾滾黃河、滔滔長江，是最直接源頭，這兩大文化浪濤經過千百年沖刷洗禮和不斷交流、融合以及沉澱，最終形成了求同存異、兼收並蓄的輝煌燦爛的中華文明，也是世界上唯一綿延不絕而從沒中斷的古老文化，並始終充滿了生機與活力。中華文化曾是東方文化搖籃，也是推動世界文明不斷前行的動力之一。早在500年前，中華文化的四大發明催生了歐洲文藝復興運動和地理大發現。中國四大發明先後傳到西方，對於促進西方工業社會發展和形成，曾帶來了重要作用。
　　中華文化博大精深，是各族人...

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序言
仁政之道：儒家經典的核心思想
　　周公旦與《周禮》：奠定禮樂制度的智慧
　　孔子與《論語》：儒家思想的奠基者
　　曾子與《大學》：修身齊家治國的核心法則
　　子思與《中庸》：平衡之道與人生智慧
　　孟子與《孟子》：仁政與民本思想的倡導者
　　荀子與《荀子》：性惡論與法治觀的融合
　　董仲舒與《春秋繁露》：罷黜百家，獨尊儒術
　　二程與《二程集》：宋代理學的奠基者
　　朱熹與《朱子語類》：四書精解與新儒學
　　王陽明與《陽明全書》：知行合一的心學大成
順應天地：道家思想的智慧精髓
　　《易經》：萬物變化的...

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