幸福除垢學：滌除心垢、腦垢、身垢，踏上身心靈煥然覺醒的旅程

【推薦序一】人多勢眾的「主流」，不一定直指絕對真理！
張瓊如／煥源生命管理教育創辦人
【推薦序二】與身體共舞
黃彥學／家醫科醫師
【推薦序三】「止於至善」的智慧結晶
蔡凱宙／蔡凱宙自然骨科診所院長
【自序】了悟
 
前言   我的除垢旅程

第一章      生命有本 生存有道
001 貴有人身
002 回歸身體
003 自己
004 感謝神醫
005 動機3.0
006 指揮權
007 命定
008 財富
009被隱藏的寶藏
010 戲
011 一秒鐘
012天意

第二章     健康 快樂 幸福
013 定義快樂
014 他人的健康和快樂
015 將心比心
016 健康人際
017 它就在那兒
018 單純相信
019 相信的開關
020 健康正解
021 前額葉
022 感動
023 這一刻

第三章     自律 自信 自由
024 自律是修心
025 相信
026 果決
027孤獨
028 秩序
029 排序
030 自由天地
031 多巴胺
032 不做的結果
033 領先指標
034和自己相遇

第四章    囚禁效應（腦垢之一）
035 良知
036 分別
037 當家
038 認果為因
039 延誤治療
040 停藥
041 復發
042 後果
043 衰老
044 長壽
045 無常
046 失敗主義

第五章    男言之癮（腦垢之二）
047 男言之癮
048 女人可以不委屈
049 做仙
050 傲慢
051 謙卑
052 複製                                                            
053 失去
054 錯置
055 代價  
056 罄竹難書                                      

第六章    貪嗔癡慢疑（心垢）
057 戒律
058 有感
059 頑固是人類最難治的疾病
060 你願意繼續這樣活下去嗎？
061 偽裝
062 當責
063 墮落的力量
064 婚姻與重症（上）
065 婚姻與重症（下）
066 對價（上）
067 對價（中）
068 對價（下）

第七章    索命效應（身垢）
069索命效應
070 堆積
071 剝奪
072 砂石車
073 好累
074 肝和胰的無間道
075 消化債
076 回堵
077 迷宮
078 退化
079 吃出不孕症

第八章  遺毒有年
080 四度空間
081 生物時鐘
082 時間線
083 飯前飯後
084 記憶
085 時間換空間
086 大夜班
087 機師
088 無意識
089 錯愛
090 來不及

第九章  真是垢了
091 準糖尿病
092 聽說
093 致癌物
094 生病
095 切除
096 在醫療分科中分離自己
097 憑什麼
098 哈囉
099 寫給四十歲的女性
100 寫給六十歲的女性

第十章  除垢行動
101 傾訴
102 零成本
103 對話（上）
104 對話（下）
105 問題背後的問題
106 算命
107 週休二日
108 見毒
109 單純的無敵
110 美好際遇
111 究竟

【後記】不生氣 不對立 不堆積

推薦序一

人多勢眾的「主流」，不一定直指絕對真理！
張瓊如／煥源生命管理教育創辦人

　　請你，不要輕信陳立維老師！

　　不要輕言你有多愛自己！

　　你認為：醫學和神話迷信，是對立的二回事嗎？

　　以色列歷史學家尤瓦爾．哈拉瑞（Yuval Noah Harari）在他的著作《人類三部曲》中直指：人類以靈活語言和虛構的想像而團結壯大，並一步步發展出當今與自然生態失聯失衡的「大人類主義」文明。

　　人，因共同的「信仰」而凝聚壯麗。

　　不同世代，人們因著共同奉信的虛構認知（一般稱之為「價值觀」或「理念」），組成所謂的：宗教、民族、國家、公司、品牌。而隱藏在「群神力」背後的弔詭是：一旦成為某種虛構信念下的成員、信徒或粉絲，往往就是理性判斷受到扭曲考驗的開端。就像幾千年來的宗教傳述，無論科學界發現什麼，擁護者總會找到辦法去圓說典籍，堅定守護宗教傳統的神聖不可侵犯。

　　迷信者，永遠不會修改自己奉信的故事或價值觀。

　　且讓我再問第二次：「你認為：醫學和神話迷信，是對立的二回事嗎？」

　　我們都知道：發展上千年的自然醫學，從歷史主流被貶斥為另類異端，西醫被理所當然的拱為「主流醫學」，大約只有二百年左右的歷史。人類從靈禱、巫醫、針灸、湯藥、到今日西醫科學大神登場，不同專家（大巫、醫師、科學家、網紅、老師……）的觀點，其實都暗示著不同的宗派教義，而背後一致隱藏的……其實是亙古以來對於「生老病死」的人性恐懼和貪欲。

　　人類追逐滿足「永生、健康、快樂」的欲望幻想，是世代接棒的試錯究理過程，觀察近代醫學發展史不難發現：西醫透過「生物科學」掌握講故事的話語權後，每隔十～二十年，就有新研究翻轉原有的詮釋脈絡。

　　我要表達的是：任何學派都必然有仰奉如大神的追隨者，並暗伏流傳不明究理的「專家迷信」──包含健檢數字和生技醫藥，同樣逃不過倨傲偏見造成的盲區。個人認為：在大造的生命奧祕之前，能否勇於承認：「人類囿於感官局限，可能會有推論認知上的暫時謬誤」，能否勇於翻盤突破已知，是判別一個詮釋到底「是神話？還是真理？」的觀察尺標。

　　陳立維老師說：「傾聽身體的聲音對我們來說是耳邊風，其實不是不想聽，是不知道怎麼聽，也聽不懂。」問題背後的根源在於「一知半解是問題，不求甚解是問題，理所當然是問題，視而不見是問題」。網際網路時代，碎片化的資訊紛至沓來，如何在百花齊放的健康萬花筒中，不成為知識洪流的奴隸？號稱是「主流」者，就是真理的聖者嗎？合法證照者的言論就必然合理嗎？今日的「是」，有沒有可能是建立在昨日尚未被勇敢揭示的「非」？

　　百家爭鳴的健康宗派教義，有相似的，也有水火不容的；有可以共存的，也有相互排斥的。那到底信誰才真能得永生呢？信傳統？信流行？信教科書？或者是乾脆甚麼都不信？！如何不成為人云亦云的「迷信」奴隸，智者佛陀在《羈舍子經》提出「十不依」的獨立智慧原則：

　　1. 不因他人的口傳、傳說，就信以為真。
　　2. 不因奉行傳統，就信以為真。
　　3. 不因正在流傳的消息，就信以為真。
　　4. 不因宗教經典書本，就信以為真。
　　5. 不因邏輯正確，就信以為真。
　　6. 不因符合哲理，就信以為真。
　　7. 不因符應常識推理，就信以為真。
　　8. 不因符合己見觀念，就信以為真。
　　9. 不因說者的威信，就信以為真。
　　10.不因對方是導師或大師，就信以為真。

　　風說、傳說、臆說、經典說、尋思說、理趣說、熟慮說、共鳴說、專家說、大師說……皆不可輕信？！將以上佛陀關於「信」的十個準則，對比目前短資訊滿天飛、人人皆可立說成為網紅專家的資訊暴走時代，可說是直戳當今「知識暴食族」的敏感神經！

　　佛陀不是倨傲的懷疑論者，他直指「信」的最高指導原則是──「沒有做的結果，等於不相信」。任何未經自己親身實踐、印證的熱點新知，都應先保持冷靜、不急著輕信盲從。這種「信」，讓人在獨立的覺知能力中，不自囚於專家威名或流行、傳統。

　　因輕信、迷信，對人的思、言、行所造成的「囚禁效應」，即是陳老師多年來以醫師世家出身，卻不斷著書、登台反骨疾呼審視西醫藥盲點的發心所在：「傳統這個名詞表面上有接近保守的意境，而保守則有不能改變的壓力，代表一種不能做自己的環境，這是一種違逆生命價值的風氣，這是一種有很多人從來都不知道為自己而活的悲慘世界。」

　　「在民眾心中，傳統醫療依然代表先進，也代表權威，所有的證據都顯示它有脫胎換骨的必要。可是傳統總是沉重，傳統總是每一個人一生難解的習題。」

　　「幸福除垢學」怎麼除？如何學？本書中沒有任何一蹴可幾的健康神話，見過作者本人的讀者都同意：陳老師台下靦腆謙和的書生風範，絲毫不見偶像男神的岸然造作。這裡沒有信靠神蹟，這是陳立維老師面對人們「病苦」輪迴，不斷慈心演示直指的凡塵解脫寂滅之道：「身體不處理食物就處理廢物，這是身體的智慧，也是本能，是生物的設定，也是造物最縝密的原創。」

　　「我們和身體不溝通，我們不對自己的身體同理是遠離自己的起始。說的和知道的不相同，說的和做的不相同，最終細胞的記憶和自己的認知相距遙遠，身體只能透過更加劇烈的訊號來提醒。」

　　如果，二百年來我們信仰的主流仍藏有神話迷說，那麼本書企圖翻轉的故事真相究竟是什麼？什麼是「幸福除垢學」？垢在哪裡？「思考有垢、情緒有垢、身體管道處處藏汙納垢」。陳老師說：「我們有機會活得比現在更輕鬆、更快樂，而且更加遠離病痛，能力與機會都在自己身上。」

　　重要的問題值得再問第三次：「你認為：醫學和神話，是二回事嗎？」

　　人，因共同的「信仰」而凝聚壯麗。

　　但重點是：人多勢眾的「主流」，不一定直指絕對真理！

　　1. 你不需要因為坊間斷食傳說，就信以為真。
　　2. 你不需要因為斷食淵源流傳，就信以為真。
　　3. 你不需要因為名人盛行斷食，就信以為真。
　　4. 你不需要因為諸多斷食名著，就信以為真。
　　5. 你不需要因為斷食邏輯正確，就信以為真。
　　6. 你不需要因為斷食符合哲理，就信以為真。
　　7. 你不需要因為斷食符應常識推理，就信以為真。
　　8. 你不需要因為與斷食觀念共鳴，就信以為真。
　　9. 你不需要因為陳老師的威信，就信以為真。
　　10.你不需要因為眾多大師名人推薦斷食，就信以為真。

　　請你，莫因陳老師光刀級的文字激發力，就輕信他、為他的熱血喝采！

　　請你，不要輕信斷食對健康的翹動反轉威力！

　　請你，不要輕信陳立維老師一字一語！

　　請你，不要輕言你有多愛自己！

　　因為－－在你將「幸福除垢學」親自體驗實證為「幸福除垢行」之前，所有你對健康的信仰，都有你未曾修煉到位的「迷信」盲區！

　　健康行者們，你夠了嗎？！垢了嗎？！

　　由衷祝你 體證生命的煥源新視界！

推薦序二

與身體共舞
黃彥學／家醫科醫師
 
　　你曾經想像自己年老後的樣子嗎？

　　我是一個家醫科醫師，在三十歲的時候，曾經想像二十年後的自己，應該跟我大部分的病人一樣，有著慢性病，每天服用一堆藥物。究竟，我從住院醫師以後，身形就是肥胖臃腫，加上先天的地中海貧血、過敏性鼻炎，在我的醫學教育裡，或者一般人的觀念裡，「生、老、病、死」似乎就是人生的寫照。

　　三十八歲糖尿病重症，雖然幸運的從鬼門關走一回，還不到四十歲的我，每天十多顆的慢性病藥物已經與我為伍。在飲食與運動的調養下，雖然病情穩定，但是心裡難免會想著：是否有一天可以脫離「與藥共舞」的日子，甚至是可以回復到身體健康的狀態？！

　　直到有一次回診，我的主治醫師告訴我，雖然目前情況穩定，但是無法難保二十年以後，不會開始進入洗腎的日子。這對我來說有如晴天霹靂，心裡面很清楚，目前的醫療無法逆轉我的疾病，回復我的健康，只是可以控制著不讓它快速惡化！我想這不是我要的未來生活，世界上難道沒有方法可以讓我脫離這樣的宿命？

　　天無絕人之路，從接觸學習間歇性斷食，我看到了逆轉疾病的曙光，更藉由「初斷食」的因緣，幸運的認識了陳立維老師、認識了「自律養生」！

　　跟著立維老師學習這幾年下來，讓我瞭解：原來我們在斷食的時候，可以打開跟自己身體對話的那扇門，原來神醫不用遠求，每個人的身體就是自己的大醫王！還有「養生」不是只有「養身」，還有「養心」，當你學會「愛自己」的時候，最稱職的療癒，就在自己身體裡面！

　　今年我五十歲了，我逐漸脫離了藥物生活，我可以對自己的身體健康充滿自信，我可以遠離了六十歲等著要洗腎的宿命，我可以期待在七十歲的時候，優雅的進入老年生活。原來年老不一定要有慢性病或癌症來陪伴，我們也可以期待成為健康人瑞的未來！

　　真的有那麼多一輩子好不了的疾病嗎？！還有你的醫生為何治不好你的慢性病？！史懷哲說過：「這本來是職業機密，但我還是要告訴你，我們醫生什麼事都沒有做，只是幫忙跟鼓勵你內在的醫生。」

　　在這本《幸福除垢學》裡，每個人可以瞭解認識「身垢」、「心垢」，還有「腦垢」的存在，也可以學習如何「除垢幸福」！

推薦序三

「止於至善」的智慧結晶
蔡凱宙／蔡凱宙自然骨科診所院長

　　智慧結晶：幸福除垢學。

　　Enough is enough. 垢真是夠了。

　　垢：不舒服亞健康

　　晶：高效能真健康

　　每個分子都無垢，方能成結晶

　　每個細胞都淨化，才能高效能

　　很榮幸有機緣能夠為立維老師的《幸福除垢學》寫推薦序。

　　立維老師著作等身，「立」論深、思「維」廣，真是人如其名。其文對仗工整，婉如詩詞古賦；閲讀起來不僅知識含金量超標，更適合口開朗誦，宛如公開演講，文字擲地有聲。

　　立維老師是「醫生的兒子」，自幼受到最好的教育，因著對於生命的覺知，沒有走上傳統的「繼承父業」的那條路。神奇的是他成了身心健康的養生大師；相較於被藥廠掌控的「醫生」，更能夠為人帶來幸福。相信在天上的陳騰蛟醫師一定以立維老師為榮。

　　垢真是夠了！很佩服立維老師的思維及立言的功力。這本書的思想文字發生在每天的日常生活中；讀到此書，深感共鳴，原來養生之道離你我不遠──就在你我日常的吃飯睡覺、行進坐臥、打情罵俏之間！

　　幸福的路上，一路除垢。修行之人必定「聞過則喜」，「改過向善」，最終成為「止於至善」的智慧結晶！

自序

了悟

　　回想寫書的起心動念，可以很單純說只想留下紀錄。至於記錄什麼，早期沒有很明確的方向，唯一的信念是自己腦海中的豐富想像力。

　　我寫作的動機連結到身為人的價值，深信人都可以為世界做點事情，不認為人可以白活這一生。

　　生命留給我不少重要的印記，裡面盡是價值觀的衝突和驗證，原生家庭的價值思維影響最大，包括病人對我父親感謝磕頭的印象，包括母親和我的價值觀碰撞的印象。

　　我不認為家教嚴格是一件壞事，嚴格說，我父母的教育談不上嚴厲，可是家裡就是存在嚴厲的氣氛，相信和我從小和祖父母住在一起有關，因為多了一層管教。

　　不順從和嚴厲有所抵觸，對立可能直接勾引病痛，這兩條線可能都發生在我身上，也可能會造成不好的結果。

　　從小到大都和醫療脫離不了關係，此刻的我竟然存在和醫療完全無關的養生觀，針對醫療，我能說的剩下人的無明，細部解構就是貪得無厭和自私自大。

　　你一定要相信，當有一方說的永遠都對，他們所言一定都不對。

　　我在是非對錯的環境長大，這種教育喚醒我小時候極度不快樂的記憶；因此就努力用價值來取代對錯，就努力用真理來征服是非論戰。

　　我很熟悉病人對醫生感激涕零的畫面，這是一種看似毫無爭議的價值教育，可是一般人看不到它失焦的部分，最該感謝的對象竟是最常凌遲的對象。

　　感謝醫生沒有問題，醫生至少為你的疏忽盡了善後的處置，可是療癒工程和醫生的專業沒有任何關係，身體才是你應該要磕頭感恩的對象。

　　對於養生的階段性覺悟都從轉換成身體視窗開始，這就是我從事養生教育的方針，曾經比喻自己像是在十字路口指揮交通的義消，引導車子走不擁擠的路。

　　遠離自己是一種集體迷失，這是我母親和我之間的衝突來源，書讀得好就得去從事能夠匹配的行業，和沒有身體的視角一樣，我的上一代少了尊重個人天賦的養成。

　　民間存在一種階級意識，看得到成功者的身影，看得到貴族的足跡，我從小沾染到這種攀高結貴的氣氛，內在卻不斷出現掙脫桎梏的聲音。

　　從生命的初衷，每個人都平等，從身體的立場，我們更是平等擁有護衛健康的能力，可是身為人的生命考題中，橫豎都是引導我們迷路的人性角力。

　　醫生的位階就是最恐怖的偏執；形容成恐怖，因為處處是趨之若鶩的追逐，因為處處是口碑行銷的市場。醫院的存在無可厚非，問題是身體不存在，成為全人類最大的觀念破口。

　　我們都有機會活得比現在更輕鬆、更快樂，而且更加遠離病痛，能力與機會都在自己身上，可是我們硬是把這一切天生的資源丟得好遠，我們硬是藉由自己的聰明智慧選擇不再相信自己的天賦。

　　我的思緒經常糾結在「咎由自取」和「作繭自縛」的意境中，類似的電影劇情不斷在我眼前上演，每個人都很會殘害自己，然後請求別人來修理自己的傷口。

　　或許是召喚，或許是命定，我的生命轉折似乎隱藏著很多連結，有些困境是必要的發生，有些衝突是必然的歷練，階段性的頓悟都是必經的開門。

　　人生是修行路，健康是一條反璞歸真的修行路，共通之處是往內看，共同的道理是自己原始就擁有。該做的是不停的練習以及不間斷的進步，我們都將在和自己充分對話之後，了悟這一生的職志。