本書《給爸媽的12堂聖經教養課》,源自於聖靈月刊連載的專欄「優植橄欖栽子」,一共有12篇探討各樣教養的議題,可以從這12篇文整理成 TJC 三大主題:Train 全家人的教育訓練/Journey 親子關係之旅/Collaborate 婚姻中的合作,今天將之收集成冊,並在每篇章後面,加入給父母的默想討論,幫助父母可以一同思考信仰與家庭的連結,期盼本書做為父母共讀的靈修好書,帶給父母十二堂從聖經來的教養課程,使我們可以讓耶穌作主(行事準則)也作主(信仰上的依靠)。
在這個坊間充滿各類育兒專家、教育學者建議的時代,大家可以說是看得目不暇給,甚至無所適從,這反而使我們忘記最重要的教養書,也就是聖經。本書作者樸子在其書中會強調,聖經就是一本影響孩子成長的重要教材,不僅是因為聖經是基督徒所用的權威經典,更是因為聖經中的(箴言二二6)也如此說:「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」
在本書中,不僅是對教養議題,也是在教會中所面臨各樣宗教教育問題的反思。教養孩子不僅是影響其成長後屬世的成就,更影響他們一生的品格以及靈命成長。透過作者這十二堂聖經教養課,帶領讀者一起探索聖經中的屬靈教導,並提供實際的建議與經文應用,讓聖經成為我們的指南,並且使耶穌在當中為孩子作主,成為他們一生的行事準則。
作者簡介:
僕子
1967出生於開南島,一個位於北港溪出海口,退潮時與台灣本島連接、漲潮時分離的小島。該島在2021年 6月15日前仍是國防部依法列管的經常管制區,或因法規所限,少有作者撰文或相關的媒體報導。小島鄰近嘉義縣知名的景點──鰲鼓溼地,是個很有趣的地方。
自幼在海邊、農村、城市成長,不同的環境,豐富了生活體驗及視野,也養成了迥異的價值判斷,給人些許叛逆之感。寫出的文章是群眾心照不宣的「默契」,同時也是講台上避免碰觸的議題,應該正視並予以關注,藉由文字,讓教會在誠實、愛心中彼此接納,邁向主耶穌所期許的完全之地步。
章節試閱
我的家庭就是教會
文/僕子
前言
2021年五月中,臺灣新冠疫情突然加劇,北部縣市陸續爆發大量感染確診及死亡人數,讓原本還算平靜的社會,瞬間瀰漫著一股不安的氛圍。接著,政府宣布停止到校上課、上班分流、部份公司開始居家遠距工作;所有的群聚活動也都受到嚴格限制,實體的崇拜聚會只能改由線上舉行。正當人心惴惴不安、各種揣測及耳語出現之際,有同靈轉發了一則漫畫到群組裡,畫的內容是撒但與主的對話。
撒但很得意地對主說:你看,藉著疫情,我把你的教會都關了;主很淡定地回答說:你錯了!其實,我是把每一個家都變成教會了。曾幾何時,臺灣從正常生活進入了防疫三級警戒,方便的作息與自由活動瞬間消逝;即使,早就從媒體的報導中得悉,國外疫情嚴重的地區一向如此,甚至更嚴謹,卻未能真正體會到那份的不安與不便;也許,臺灣才正要開始。
竊想,臺灣如果得像國外要等一年多才能解封,信徒該如何調整自己的生活?萬一,教會尚無法恢復大規模的實體聚會與宣教活動時,信徒能否擔負起「教會」的功能與責任?
家庭是教會的基礎
教會是信徒的集合體,每個信徒都是教會的組成份子;每位信徒所組成的家庭,則是教會中最基本的單位、最小的組織。當我們想要將主的教會延續下去,就必須先建立好家庭的組織與功能;因為,家庭正是培養每個人進入教會的地方。
基督徒的家庭要格外地重視宗教教育,並以此為核心,來做好一切的家庭教育。
基督徒對於家庭教育的重任責無旁貸,切不可分割或推卸;孩子宗教教育的教導,既不全是教員的責任,大人的信仰也絕不僅是教會所要背負的義務。教會的確需要戮力地關懷、協助每個信徒及他們的家庭;然而,教會卻無法取代任何一個家庭、任何一個父母所當扮演的角色。
特別是在家庭信仰的教導上,父親既是家庭的頭,就應該成為家庭的牧者;他有責任幫助家中的成員來認識主、教導他們明白主的心意,並且都能遵照主的真理生活,帶領他的家庭成為一個真正的教會。
一個家庭若能做好成員信仰的培育,就能具備對抗生活和信仰衝擊的壓力,也能避免靈命成長遲緩,甚至鈍化、老化、退化的問題,就不至於拖累整個教會的增長。
家庭既是教會的基礎,不管是幼童、青少年還是成人,都是教會的肢體;唯有每個肢體都健全、成長,主的教會才能夠成熟、體面;所以,家庭宗教化是每一個信徒亟需看重及推展的工作,也是一個邁向成熟的教會之核心事工。
重視家庭聚會、家庭團契
使徒時期的教會,就是從家庭開始;愛主的信徒熱忱接待外地的信徒,也提供給大家來聚會的空間,在形式上已經有了教會的雛型與功能。臺灣早期教會的開拓與牧養,也都有家庭參與的身影,他們分擔了許多大大小小的事工。
有些家庭從主所揀選的第一粒種子開始萌芽,逐漸成長、開花、結果,由一個家庭慢慢發展成一個具規模的教會。有些家庭就是傳道工人的左右手,除了接待傳道者,還協助著佈道的事工;在平時,家庭裡的父親就是牧者,除了維繫家人的信仰,還要肩負起餵養鄰近信徒靈糧之責任,隨時隨地向鄰舍親友見證、佈道的工作;這樣的家庭,已經承擔了教會基本的任務,當然無法忽視其重要性。
現在的教會裡,絕大部份家庭的型態已不復過往大家庭的規模,人力自然單薄許多;然而,筆者發現教會中有些家庭的年輕父母,由於其孩子的年齡相仿,互動的機會甚多;大人們談得來、小孩子也很親近,他們會相邀一起聚餐、出遊、參與活動;我覺得這是很好的社交,也是很棒的「家庭團契」模式。
家庭團契如果運作得好,對於增進教會弟兄姐妹的感情及互動,都會有很大的幫助,很值得鼓勵;故此,家庭既然可以相邀聚餐、出遊,為何不能相邀團契聚會呢?主內的父母應該可以把握住這個契機,多多推動與一個家庭或多個家庭一起來做的團契聚會;除了可以拉近彼此的距離以外,在屬靈方面也能獲得造就,讓身、心、靈都能獲得平衡,一舉數得。
家庭佈道的重要
教會的重要使命,就是對外傳道,這是主要離開門徒前所交付的命令,也是所有基督徒的任務;因此,每個信徒都要遵照主耶穌的吩咐,廣傳福音!然而,每個基督徒的家庭,也應承擔起傳道的工作,這不但是責任,也是討神喜悅的事。
在家庭中,父母是帶領者、教導者,應該從小建立兒女願意佈道的心,讓他們懂得要隨時隨地向人佈道;千萬不要讓他們誤以為佈道是教會的事、是一年春、秋兩季才須要做的事。
筆者常見教會中的青教組或大專團契舉辦福音茶會,這些孩子都很用心於其中的活動策劃與執行流程,在在都可以看出他們的才氣與創意;然而,其中慕道者的人數,往往都是美中不足,甚至是令人抱憾之處。
我們發現,有時候參與的慕道者並不多;或者,參與的人數不少,卻集中於一、兩人所邀請而來的,大多數的孩子都沒有邀請同學或朋友來參與;為什麼會這樣呢?原因當然很多,其中關鍵的因素之一是孩子沒有佈道的習慣、不覺得邀請慕道者是他們應該要做到的責任;這觀念很可能肇因於他的家庭裡,父母親沒有自小就建立孩子願意佈道的心,這個狀況只怕是長大成人之後都難以改變。
在教會所舉辦的詩歌佈道會、福音見證會中,這些會邀請同學來參加福音茶會的孩子之父母,同樣也會很積極的邀請自己的親友、同事來參與;這就說明了家庭佈道的重要,父母從小教導孩子要積極傳道的必要。
基督徒的家庭裡,一定要將佈道責任之重要性,好好的教導給下一代知悉,並訓練他們能勇敢為主作見證、不吝於邀請同學來參加教會的佈道活動。
基督徒家庭就是教會
家庭就是教會,教會就是家庭,基督徒千萬不要把這兩者分開來看,家庭與教會是密不可分、無法切割的。
今日,我們正身處於末後的世代,隨著惡者的工作加劇,混淆了世人的根本價值、道德倫常;人們破壞了神所設立的婚姻制度、家庭的意義與價值,隨意定義家庭的思想:他們定義家庭,誰是夫妻、誰是父母、誰是孩子,完全出於自己的喜好、情慾;他們透過極力的鼓吹,正在形成錯誤的「新價值」;他們正在讓謬誤成為真理、淪喪至極的敗壞成為世人追捧的前衛。
人不拘用甚麼法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來(帖後二3)。
這些叢生的亂象正警示著我們,主再來的日子更近了!求主憐憫、保守基督徒的家庭,給我們洞察力,不受到這些異端的蠱惑與摧殘。
隨著社會的發展,教會有了較以往更多的資源、更清楚的組織分工,也乘載了更多家庭所應擔負的任務;然而,信徒所倚賴的這些進步,卻在無意中削弱了家庭的功能、取代了父母的職責,這可不是主所樂見的。
主希望每個基督徒家庭的成長都與耶穌一樣,智慧與身量一齊增長,神的喜愛與人所喜悅的心也能一起成長(路二52)。基督徒家庭的成長就是每個基督徒的成長,每個基督徒的成長就是整個教會的成長;整個教會的成長就如主耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛祂的心,都一齊增長。
結語
不管臺灣的疫情將會如何發展,我們相信一切自有主的心意,雖不能明白祂的心意如何,但我們都該順服,並祈求主照祂的旨意成全。
親愛的兄姐,教會沒有了實體聚會,我們可以線上崇拜;同靈無法見面關注,我們還可以在靈裡彼此關懷、互相代禱;佈道聚會沒有了,我們也可以邀請親友、同事收看線上或直播,讓原本不願、不敢踏入教會的他們,從此刻開始有機會來接觸教會。
每個家庭都更應當要重視「家庭祭壇」施行的落實,以此裝備每個成員的信仰,並為主的傳道事工做好預備、隨時整裝待發。
家庭就是教會,主如要讓我們回到初期教會的樣貌,以家庭為本的教會,我們就當順服以對;自己擔負起牧養、擘餅、傳道的職責,全家同心合意地來尋求與神的連結、親近,為主的使命全力以赴。阿們!
默想:
•我的家庭能不能自己聚會?
•我的家庭能不能為主做見證?家庭裡的成員能不能為主傳揚福音?
我的家庭就是教會
文/僕子
前言
2021年五月中,臺灣新冠疫情突然加劇,北部縣市陸續爆發大量感染確診及死亡人數,讓原本還算平靜的社會,瞬間瀰漫著一股不安的氛圍。接著,政府宣布停止到校上課、上班分流、部份公司開始居家遠距工作;所有的群聚活動也都受到嚴格限制,實體的崇拜聚會只能改由線上舉行。正當人心惴惴不安、各種揣測及耳語出現之際,有同靈轉發了一則漫畫到群組裡,畫的內容是撒但與主的對話。
撒但很得意地對主說:你看,藉著疫情,我把你的教會都關了;主很淡定地回答說:你錯了!其實,我是把每一個家都變成教會了...
作者序
作者序
多年前曾有句汽車廣告的台詞:「我是當了爸爸後,才學會當爸爸的。」
這句廣告詞堪稱經典,使人記憶猶新;在當時頗受到族群的認同,引發不小共鳴與討論。
然而,在初為人父以後,深深以為,自己是在當了爸爸之後,才「開始學習如何當爸爸的」!當然,內人也一樣,她也是在初為人母以後,才開始學習著如何做好媽媽的職責。
幾十年過去,我們仍然還在學習著當爸爸、媽媽;只不過,一路走來,所學習的面向不斷在轉變;面對著好多事情,卻總有一種似乎是怎麼也學不完、學不會之感慨。
當夫妻升格為父母者,因著孩子的成長,所擔負的責任與角色,也因著階段不同而有所變異;這些狀況固然有長輩、父母親自小的教育經歷可以依循;卻因著時空背景的差別,很難照本宣科、依樣畫葫蘆。
況且,身為一個孩子的父母,又與作為兩個、三個孩子的父母,在教養與互動的關係上差異甚大,簡直無法同日而語。
由於,在親子關係與手足關係之間,明顯有著父母對其教養差異之影響,在在都考驗著父母的能耐;因此,存在孩子成長中的每個階段裡,也正是父母於各種教養與互動關係中,得不斷學習才能應付的功課。
很多事情固然可以經由他人的經驗傳承,在有所預備之下執行;如此,多能按部就班地進行,免除掉不知所措或戰戰兢兢之恐懼感。
主內新手父母更是幸福,育兒的教導全收集在基督徒的一生指引當中–聖經;這部經典是神所曉諭的話語,富有絕對的權威性;其內容施行於選民數千年而不變,使猶太民族不因亡國而滅族、滅種、滅信仰,擁有絕對的正確性與可行性;綜觀舉世各民之成就者,目前尚上無任何一族可出其右,足以證明其優越與獨特性;畢竟是出於神的手筆,是世人的雕蟲小技所無法相提並論的。
身為基督徒的同靈,實無理由捨棄神的話語不用,而寧願相信世上的小學、小見或自稱專家的理論;試想,一個依循神的教導而強大不墜的民族所使用的系統看不上,卻願意將自己最親愛的孩子套用在理論中,被當成實驗的白老鼠而無悔,這是甚麼道理?
愛之足以害之,父母卻願意相信坊間斂財之論,而付出金錢、時間;更甚者,奉為圭臬、趨之若鶩者眾,所形成的潮流,讓父母以為沒有跟上的話,自己的孩子就差人家太遠了;殊不知,所押上不僅僅是辛苦勞碌的積蓄,更重要的還有孩子的未來。人生無法重來,主內父母若仍相信人所教大過於神的教導,其心態著實令人費解也!
教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。箴言廿二6
自幼教導孩子不僅是神對選民的叮嚀,也是神要確保家庭和諧、整個民族價值一致、國家興盛的諄諄教誨,更是神要祂的選民、祂的兒女所要學會,並照著做好、做滿的功課。
本書特從幼兒階段開始,希望父母能將「敬虔」置於敬拜神的精神核心之中,父母須先了解其要義並教導孩子,「敬虔」於「分別為聖」的意義之重要性,使其能內化為對神的態度。
其次,是看重孩子人格培養的目標與過程。
基督徒的人生目標,不外就是做一個榮神益人的信徒;然而,為達到目標所需要的品格培育之過程並非一蹴可幾,時間就成了最大的考驗者;而自小培養、持續不輟,才能確保其目標不偏離。
再者,父母要能自小就教導孩子跟主禱告、祈求聖靈、為家人代禱。
禱告是天父所賜予的特權,讓兒女們能藉此與祂說話,常在靈裡頭交通、無礙。孩子自小能習於與神說話、靈交,則容易從生活上得到體驗;孩子有了體驗,神就是他的神,否則,這位神永遠只是父母親的神、爺爺和奶奶的神;就算長輩的見證描述得再怎麼具體、精彩,總有種不夠紮實的缺憾,很難真正深植於其內心、鞏固於價值觀裡。
親子關係的建立是情感的、實體的、互動的、無法藉由他人或其它的工具來取代。3C用品充其量就是一個媒介、工具,它絕無法替代父母的功能,能讓孩子從它那裏獲得與父母同樣的溫度與感受,特別是愛與關懷。
良好的親子關係是一切互動的基礎,親密的情感幫助孩子建立自信,為往陌生的領域提供無畏的勇氣;同樣的,當面臨挫敗、傷害時,父母的懷裡永遠是孩子療癒的安穩處所,父母的鼓勵也會是孩子重新出發的動力、再次面對逆境的支柱。
即使是大人,都難免承受不起突如其來的打擊,何況是成長中的孩子。
不要忽略孩子所會面臨生活中挫折的小事,父母親常以為的「小事」,常常是孩子生命中的「大事」;往往這些被忽略的「小事」,不僅傷害了孩子幼小、脆弱的心靈,影響長大後的人格特質;還可能愈演愈烈,最後竟造成無法彌補的「憾事」。
良好的親子關係能建立互信、取得坦誠,孩子則願意與父母傾訴內心的艱難,父母也就能陪伴孩子面對挫折;多了父母的關懷與協助,孩子不會感到孤單、無助,許多大小事自然容易迎刃而解;不要忘了,就算是父母難解的「大事」,全家人還可以一起來找「天父」幫助;試問,於此何愁之有乎?
在孩子成年之後,婚姻與工作往往是影響信仰以及改變人生經歷的重要因素。
受社會風氣影響,孩子對於婚姻的觀念,以及在婚前的交往,都需要父母的關注與教導;這些事情自幼都在家庭與教會的教導中,自然不會陌生,父母只需稍加提醒,就能收到意外的效果。
然而,目前教會青年的婚姻事上,有好些父母親扮演了一個「不冷不熱」的角色,甚至到了「相當被動」、「極度消極」的程度。
從身邊的婚介所得悉的訊息,再加上向身邊同靈所做的田野調查來看(當然其樣本數無法與常態調查相較),他們似乎都不是很積極地為孩子的婚事使力。
不知何故,尤其是適婚年齡姊妹的父母,顯然有種深怕孩子「嫁得不好」的顧慮,所幸乾脆不嫁算了的心態;反正家裡不愁多付碗筷,姊妹個人的工作待遇不錯,一個人獨自生活也不差,似乎沒必要冒結婚這個「風險」。
殊不知從何時開始,各教會中舉辦婚姻週專題的安排變少了,教會裡平時聽得到關於婚姻勉勵的證道就更少了;從婚介所聽到的無能為力之感慨,竟有一種現在還談婚嫁的父母與青年,似乎可以列為「勇敢之士」了。
真希望筆者所悉,只為個人井蛙觀天、管窺蠡測之見;耳聞也僅是危言聳聽之謬,或少數個案被過度解讀、以偏概全的結果。身為適婚青年男女及父母,都能在主裡聯婚、主前結婚,並相信婚姻之福乃神所應許、所賞賜,都能鼓勵自己、孩子,以信心來支取神的恩賜。
先有夫妻關係才有家庭關係,夫妻關係大大影響了包含孩子在內的家庭成員之關係與親子關係。
有了和諧的夫妻關係,才能有和睦的家庭關係;否則,親子關係難以建立,要想在家庭當中好好的教導孩子,根本是緣木求魚;因為,父母連自個兒所能表現出的公信力,一點兒都沒有!
孩子心中難免要出現大哉問:如果婚姻真像聖經所說的美好,為什麼我的父母關係如此?家庭的關係如此?將來我還要步入這般不堪的境遇嗎?
孩子沒有錯,他們是以周遭的現況、眼前的結果來思考的,而父母卻是造成如此樣貌之始作俑者,如何還能大言不慚地去解釋神設立婚姻的美好?家庭的價值?
人類自始祖亞當與夏娃夫妻犯罪之後,雖然受到神的懲罰,男人必須辛勤勞累工作才能餬口,女人則必須背負生產的苦痛與喪失生命之危;但神卻沒有終止婚姻制度,也沒有停止對家庭的賜福,反而讓婚姻與家庭成為人在世上勞苦,短暫的歲月裡的享受、成就與安慰。
神讓人可以從家庭中獲得愛與關懷,讓一切的勞碌有著更高的價值,這是非常大的恩典;否則,世人就只是為掙一口氣、一碗飯,哪還能有啥讓人不餒志、不輟勞動的意義呢?
由婚姻所建立的家庭,被賦予艱辛、勞累之新的意義與價值,讓神公義的刑罰背後,還有著祂的慈愛與憐憫之恩惠。
每個人都是教會的基本單位,每個家庭則可視為一個最小的教會!
堅固家庭就是堅固教會的根基,健全的家庭有助於教會的發展與完全;反之,則可能拖累教會的成長,甚至造成破口,成為惡者攻擊的焦點。
現今的環境惡劣,主內的家庭蒙受極大的衝擊,影響了成員的信仰,也打擊青年走向婚姻、建立家庭的信心與意願;人的一生就在這幾個階段中循序地行進著,任何一個環節出現了問題,將深深影響著下一個階段的運作與結果。
基督徒既有神的話語可以依循,成為婚姻、育子、建立家庭、教會成長的指引;並且有著主的應許,要賜予能力來幫助我們,好面對這些事上所遇上的艱難,因此,信徒就應該憑著信心來接受應許、來支取主的力量與權能。
本書十二篇文章,每一篇都是主內父母所會面對的課題,卻也是主要我們必須得完成的功課。
願主內的同靈都能明白主的心意,戮力完成主耶穌要我們在世時所當修習的功課,將來都能無愧見主面。
最後,僅以簡短數語感謝文宣處及腓利門書房同工的協助,使零碎的文字、片語可以集結成書。
特別要感謝真賢姊妹(改成文宣處文字編輯),由於您的鼓勵,讓小弟有機會接觸文字傳道的事奉。
願主記念各位所作的工,施恩賜福予您以及您的婚姻與家庭。阿門。
主內末肢 僕子 於大墩 2023
作者序
多年前曾有句汽車廣告的台詞:「我是當了爸爸後,才學會當爸爸的。」
這句廣告詞堪稱經典,使人記憶猶新;在當時頗受到族群的認同,引發不小共鳴與討論。
然而,在初為人父以後,深深以為,自己是在當了爸爸之後,才「開始學習如何當爸爸的」!當然,內人也一樣,她也是在初為人母以後,才開始學習著如何做好媽媽的職責。
幾十年過去,我們仍然還在學習著當爸爸、媽媽;只不過,一路走來,所學習的面向不斷在轉變;面對著好多事情,卻總有一種似乎是怎麼也學不完、學不會之感慨。
當夫妻升格為父母者,因著...
目錄
出版序
作者序
目錄
Train
全家人的教育訓練
從在一起的那一刻,我們就是彼此的導師
•以聖經真理培育人格/1
•陪伴孩子面對挫折/14
•從聖經人物看家庭教育/26
•我的家庭就是教會/36
Journey
親子關係之旅
在家庭中開始只屬我們的旅程
•敬虔從小做起/45
•科技無法替代父母/55
•以信任建立親子關係/70
•教導兒童禱告求聖靈/80
Collaborate
婚姻中的合作
天作之合也是要天天合作
•準備迎接孩子的婚姻/90
•堅持信仰、尊重婚姻/106
•從聖經人物談夫妻關係/117
•從詩篇談全家蒙福的應許/128
出版序
作者序
目錄
Train
全家人的教育訓練
從在一起的那一刻,我們就是彼此的導師
•以聖經真理培育人格/1
•陪伴孩子面對挫折/14
•從聖經人物看家庭教育/26
•我的家庭就是教會/36
Journey
親子關係之旅
在家庭中開始只屬我們的旅程
•敬虔從小做起/45
•科技無法替代父母/55
•以信任建立親子關係/70
•教導兒童禱告求聖靈/80
Collaborate
婚姻中的合作
天作之合也是要天天合作
•準備迎接孩子的婚姻/90
•堅持信仰、尊重婚姻/106
•從聖經人物談夫妻關係/117
•從詩篇談全家蒙福的應許/128