本書深化並推進了對法國現象學以及20世紀法國哲學的理解,在一定程度上揭示了當代法國哲學發展的內在邏輯線索。書中一方面縱向地揭示了20世紀法國哲學不同階段的邏輯演進,另一方面又橫向地展現了同一時期諸多流派之間的內在關聯,從而為我們呈現了一幅既復雜多樣又有規律可循的法國哲學總圖景。其核心論點是:從總體上看,現象學在20世紀法國哲學中占據着主導地位。
楊大春,男,1965年5月出生於四川,1983年進入四川大學哲學系本科學習,1987年在南京大學哲學系攻讀現代西方哲學碩士研究生,1989年直接攻讀西方哲學博士學位,1991年因導師工作調動轉入杭州大學哲學系繼續攻博,並於1992年6月獲得博士學位。1994年起任杭州大學副教授,自1998-9月起任浙江大學教授,1996年起具有西方哲學專業碩士生導師資格,2000年3月被增列為外國哲學博士生導師。曾於1997年12月至1998年8月在法國魯昂大學哲學系作訪問研究,2003年9月至11月在法國高等社會科學研究院作訪問研究。
主要著作有:《沉淪與拯救:克爾凱戈爾精神哲學研究》(人民出版社,1995;東方出版社,1997)、《文本的世界:從結構主義到后結構主義》(中國社會科學出版社,1998)、《感性的詩學:梅洛一龐蒂與法國哲學主流》(人民出版社,2005)、《解構理論》(台灣揚智文化事業公司,1994)、《德希達》(台灣生智出版社,1995)、《傅科》(台灣生智出版社,1995)、《后結構主義》(台灣揚智文化事業公司,1996)。主要譯*有:《哲學贊詞》(商務印書館,2000)、《世界的散文》(商務印書館,2005)、《行為的結構》(商務印書館,2005)。此外還發表有論文20余篇。