序言
哲學人的哲學事
Q遇見哲學的那天：
那天是13歲的一天，國中一年級，揹著書包，在上學的路上，在心中自己問自己：我為什麼要上學？我是誰？為什麼活著？…我翻山越嶺，長途跋涉繞了許多路，拐了許多彎，經過十年之後，這些問題有了一些初步的答案，但仍然無法令人滿意。其實，我早就遇到了哲學，直到23歲進入大學才慢慢認識她。
在成長的過程中，每個人都要面對一個接著一個的問題──這宇宙萬物究竟是怎麼一回事？ 萬物何來、何往？人生何去、何從？自己的人生要如何開展？真正的興趣是什麼？該選讀什麼科系？該選擇什麼職業？尋找怎樣的伴侶？…許多的問號不斷浮現在人生的旅程中。
記得三十多年前的我，對於自己的前途感到茫然，雖然當時讀的是頗熱門的電子工程，但我並不確定自己將來是不是要從事電子相關的行業。我常常會在報紙上「事求人」的小廣告中，尋找自己將來可能投入的行業，可能會過的生活，但是一些想像的畫面還是模糊不清。後來，發現如果我不能確定自己的真正興趣，明確地知道「我是誰？」其他的問題都無法解決。
在許多可能的答案中，比較合理的答案是：「我是一個有思想的人。」我會思考許多問題，於是我開始對心理學感興趣，希望透過心理學的知識幫助我瞭解人、瞭解人的思想究竟是怎麼一回事。經由心理學的媒介，我才遇到了「哲學」。因為心理學是從哲學分出來的一門學問，其實不只心理學，許多自然、社會、人文的學科都是從哲學中分化出來的，哲學可以說是「學問之母」。
哲學對我而言，像一個永遠離不開的初戀情人，遇見她就迷上她。她會告訴我許多問題的想法與答案，她也會問出一些其他學科不曾問過的問題。例如：政治、經濟、教育、法律都與人的行為有關，但「人」是什麼？許多學科都包含著各種不同的知識，但「知識」是什麼？每一種學科的知識都自以為真，但「真」是什麼？而這些問題，「哲學」都會從方方面面不同的角度告訴我。和「哲學」這個情人在一起，很難不打破砂鍋問到底，就在這問來問去、問去問來的過程中她成了我的最愛。
可是，「哲學」她雖然很會探問終極的問題，但是卻很難給出令人完全滿意的終極答案；她給出了古今中外大哲學家們的一些想法，但那些主張卻又不是最後的定論。由於她曾號稱「學問之母」，她有著既深又廣的內涵，她的基本性格是理性、客觀、又常常嚴格要求普遍、全面，因此在與她交往的前幾年，我不是沒有和她分手的念頭，只是當我一開始動念「為什麼」要分手時，不自覺地又投入她的懷抱，哲學就是有她那種說不出來的奇妙魅力。
雖然許多不了解她的人，認為哲學是十分冷門的學問，與現實生活距離遙遠，但是對我和一些喜歡思考的朋友而言，哲學才是我們生命中的「大熱門」，只要活著，就離不開她。
Q哲學對作者的意義：
一片綠色的拼圖，你不知道那是什麼，一片紅色的拼圖，你也不知道那是什麼；可是一些綠色與紅色的拼圖拼在一起，讓你看出了那是紅花綠葉，你就可以清楚地肯定那原本一片片紅、綠拼圖的功能與作用。當你繼續把其他相關的拼圖拼湊起來，你會發現這一簇紅花綠葉竟然綻放在大樓的陽台上，都市叢林中的自然景觀，這時你就會瞭解那原本一片片的紅、綠拼圖有什麼意義。
人生不也是如此，過去的堅持、現在的努力，都像一片片的拼圖，若不相對於未來的目標、整體的人生，又怎能看出它的意義？人生存於天地之間、生活在人與物之間，若不能體會宇宙萬物的整體究竟，又怎能看出人生目標、理想的價值？許多人活了一輩子，還搞不清楚為何而活，活著要作什麼，糊里糊塗來到世間，吃喝拉撒一生，隨著欲望起伏升降，再嚥下最後一口氣。有些人不一樣，他會鍥而不捨尋找宇宙的真相、他會追根究底探問生命的意義、生活的目的。他好像拿著幾片拼圖，就開始嘗試著拼湊宇宙人生的全貌，隨著人生閱歷的豐富、生活經驗的累積、各種知識的增加，他手中的拼圖越來越多，拼湊出宇宙人生全貌的可能性也越來越高；古今中外的哲學家正是這一類的人。我們若只靠自己有限的經驗，能拼出的圖貌有限，我們若能藉著哲學家他們智慧的累積，讓我們看到他們對於相同哲學問題的不同解答，對於相同答案衍生出的不同提問，都會有助於我們去把握宇宙人生的究竟。
人是追求意義的存在者，意義必須相對於整體的把握才能呈現。哲學是探索宇宙萬物的根本究竟、人生整體意義的一門學問。對於整體把握的任何可能性都值得嘗試，因為生命的奧秘、人生的意義、「知」的渴望，都與整體的把握相關，而「哲學」這追求真理的愛智之學，為我們提供了掌握真理的可能性。
哲學浩瀚無涯，要從何處入手？或許可以從你自己曾經想過的問題入手，看看哲學家對這問題的主張如何。當然，也可以從較多人關心的哲學問題入手，聽聽哲學家們對於相同問題的不同看法為何。哲學鼓勵人們有獨立的思考，當你看過、聽過、想過哲學家們的宏論之後，哲學思考的舞台就換你上場了！
Q本書特別之處：
看一場電影與聽一人獨白有什麼不同？了解一位哲學家的思想，是讀他的著作還是觀察他與別人的對話？
電影中有許多影像、有許多角色、有許多對話、也有許多劇情；觀察人們的對話，其中有認同、有質疑、有挑戰、有批判，可以呈現許許多多的觀點，使思路更加開闊。我想大多數的人喜歡看電影，而不喜歡聽獨白；比較感興趣的是聽聽有關主角思想的故事，再思考故事中的寓意。因此，這本介紹韓非子哲學的書，首先是透過他與先秦哲學家們的對話，來展現韓非思想的特色。其次，根據《韓非子》書中的故事，分門別類地介紹他思想中的重要概念以及其中的道理，由讀者自己構作故事中的人物、場景、氣氛，筆者再略為解讀其中的寓意，讓其中的道理，以故事的方式串聯在一起，希望帶給讀者生動有趣的閱讀經驗與思考空間。第三，以口語的方式書寫，向讀者們介紹韓非思想整體性的理論架構以及應用方法，主要是針對韓非對於歷史、人性的主張所衍生出的法治、術治、勢治及道治思想，並將這些思想應用在管理上。最後，對韓非思想的現代意義進行反省。
本書為何要以「韓非，快逃！」為名？「快逃！」是在一種緊急狀況下的提醒，提醒韓非，有人要陷害他。從韓非生平事蹟來看，他的確被李斯陷害，短命而亡，如流星殞落。
從韓非思想內容的影響力來看，韓非集法家之大成，所發揮的影響力巨大，成就了秦國的統一霸業，但是很快又被推翻。以法家為主導的思潮也就從歷史舞台上退位，逃向儒皮法骨或陽儒陰法的隱密之處了。
「韓非，快逃！」的語氣是一個朋友對他的告誡，本書的寫作方式之一，就包含著他和幾位不同學派代表者的對話。他們談到最後的共同處，都會勸韓非「快逃！」因為從各學派的觀點來看，與韓非的思想都無法相容的。
從中國文化的主流價值體系看「韓非，快逃！」是指出韓非的思想不容於儒家的仁義道德傳統；因此，許多歷代學者對法家思想多予否定，並被要求快快退場；至少表面如此，但表面之下又是怎麼一回事呢？
今日的我們要怎樣看韓非的思想？那是變動環境中、人類互動下的求生之道？還是切割時空、扭曲人性的偏激思想？本書希望提供讀者們一些不同的觀察角度，從不一樣的思想深度來了解韓非的思想。
Q還有一些話要說：
這本書的完成，要感謝三民書局編輯部同仁的催生，將「韓非子」納入「哲學輕鬆讀」系列中，從邀稿到完成，前後有兩年多的時間，在我繁忙的教學、研究工作之餘，抽出時間構思、錄音、撰寫，其間有臺灣大學哲研所博士班的馮鳳儀同學，協助將錄音檔打成字稿，在此致謝！
有人說，韓非的思想刻薄寡恩，最好不要碰它，免得受到壞的影響，自私自利，人性的黑暗面，詭詐、陰險、惡毒、兇狠的手段比比皆是，因而避之猶恐不及，不值得學習。實際的情形真是這個樣子嗎？待讀者看完此書再做評斷吧！
李賢中
於臺灣大學哲學系
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