★錢穆珍藏精裝系列 附贈典雅藏書票★
一代國學大師、史學權威──錢穆
經典著作全新改版
錢穆晚年患眼疾後隨筆所書
從宇宙天地自然、政治社會人文,到德性行為修養
探討中西方文化傳統異同九十題
本書九十篇,共分三部分,一為宇宙天地自然之部,次為政治社會人文之部,三為德性行為修養之部。雖篇各一義,而相貫相承,宗旨則一。其宗旨則為討論中西雙方文化傳統之異同。凡吾中華民族遞傳五千年廣土眾民達於十億以上之人口,迄今一線相承,日廣日大,前途無限之所以然,大體已於各篇中分別闡詳。此皆有憑有據,非屬空言。凡吾國人平心讀之,亦可明吾祖先之苦心孤詣,有未可輕蔑而忘棄者。讀此書,亦於世道人心有所啟示,幸國人其平心試讀之。
【本書特色】
1. 一體兩面,二元並論面面俱全。
2. 從宇宙到自身,中西方文化異同探討。
3. 目盲不能視人,也要為中國文化發聲。
4. 一意追求西化,不如反顧中國文化內核。
【全新設計藏書票】
以精緻線條與圖騰拼貼的山河,呈現國學大家錢穆之文人氣質,而其思想之影響源遠流長、綿綿不絕。
「人之生命乃天地大生命中一小生命,如川流中一水滴,故其生命實在孤獨處。」
――錢穆
作者簡介:
錢穆(1895~1990年)
字賓四,江蘇無錫人。年十八即任小學教師,歷中學而至大學。先後於燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、雲南大學、江南大學等校任教。1949年,赴港創辦新亞書院。曾先後獲香港大學、美國耶魯大學頒贈名譽博士。1967年,來臺定居,膺選中央研究院院士,並任中國文化學院史學研究所教授。1986年,受聘為總統府資政。
賓四先生治學,大抵以史學為核心,廣涉諸經諸子之學,從而擴及中華學術與思想文化諸多領域;其中又以理學最為深刻,自云「得力最深者莫如宋明儒」。其成就,直接反映了中國近代學術史之變遷。畢生心力鑽研中國古典文獻,即使晚年苦於眼疾,仍著作不輟,冀以喚醒中華民族文化之靈魂,儼然為晚清以來,力抗西方文化洪流之中流砥柱。所著《先秦諸子繫年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《秦漢史》、《兩漢經學今古文平議》、《朱子新學案》等八十餘種,俱享譽中外學術界。
作者序
錢穆作品精萃序
錢穆先生身處中國近代的動盪時局,於西風東漸之際,毅然承擔起宣揚中華文化的重任,冀望喚醒民族之靈魂。他以史為軸,廣涉群經子學,開闢以史入經的嶄新思路,其學術成就直接反映了中國近代學術史之變遷,展現出中華傳統文化的輝煌與不朽,並撐起了中華學術與思想文化的一方天地,成就斐然。
三民書局與先生以書結緣,不遺餘力地保存先生珍貴的學術思想,希冀能為傳揚先生著作,以及承續傳統文化略盡綿薄。
自一九六九年十一月迄於一九九一年十二月,二十多年間,三民書局總共出版了錢穆先生長達六十餘年(一九二三~一九八九)之經典著作—三十九種四十冊。茲序列書目及本局初版日期如下:
中國文化叢談 (一九六九年十一月)
中國史學名著 (一九七三年二月)
文化與教育 (一九七六年二月)
中國學術思想史論叢(一) (一九七六年六月)
國史新論 (一九七六年八月)
中國歷代政治得失 (一九七六年八月)
中國歷史精神 (一九七六年十二月)
中國學術思想史論叢(二) (一九七七年二月)
世界局勢與中國文化 (一九七七年五月)
中國學術思想史論叢(三) (一九七七年七月)
中國學術思想史論叢(四) (一九七八年一月)
黃帝 (一九七八年四月)
兩漢經學今古文平議 (一九七八年七月)
中國學術思想史論叢(五) (一九七八年七月)
中國學術思想史論叢(六) (一九七八年十一月)
中國學術思想史論叢(七) (一九七九年七月)
歷史與文化論叢 (一九七九年八月)
中國學術思想史論叢(八) (一九八○年三月)
湖上閒思錄 (一九八○年九月)
人生十論 (一九八二年七月)
古史地理論叢 (一九八二年七月)
八十憶雙親‧師友雜憶(合刊) (一九八三年一月)
宋代理學三書隨劄 (一九八三年十月)
中國文學論叢 (一九八三年十月)
現代中國學術論衡 (一九八四年十二月)
秦漢史 (一九八五年一月)
中華文化十二講 (一九八五年十一月)
莊子纂箋 (一九八五年十一月)
朱子學提綱 (一九八六年一月)
先秦諸子繫年 (一九八六年二月)
孔子傳 (一九八七年七月)
晚學盲言(上)(下) (一九八七年八月)
中國歷史研究法 (一九八八年一月)
論語新解 (一九八八年四月)
中國史學發微 (一九八九年三月)
新亞遺鐸 (一九八九年九月)
民族與文化 (一九八九年十二月)
中國思想通俗講話 (一九九○年一月)
莊老通辨 (一九九一年十二月)
二○二二年,三民書局以全新設計,將先生作品以高品質裝幀,隆重推出珍藏精裝版,沉穩厚實的木質色調書封,搭配燙金書名,彰顯國學大家的學術風範,並附贈精美藏書票,期能帶領讀者重回復古藏書年代,品味大師思想精髓。
謹以此篇略記出版錢穆先生作品緣由與梗概,是為序。
三民書局
謹識
東大圖書
序
余八十生辰,即撰述八十憶雙親一文,嗣又續撰師友雜憶一書,畢生往事常在心頭者,幾若無遺。八十三、四歲,雙目忽病,不能見字,不能讀書,不能閱報,惟賴早晚聽電視新聞,略知世局。又以不能辨認人之面貌,疇人廣座,酬應為難,遂謝絕人事,長日杜門。幸尙能握筆寫字,偶有思索,隨興抒寫。一則不能引據古典書文,二則寫下一字即不識上一字,遇有誤筆,不能改正。每撰一文,或囑內人搜尋舊籍,引述成語。稿成,則由內人誦讀,余從旁聽,逐字逐句加以增修。如是乃獲定稿。費日費時。大率初下筆,一小時得千字已甚多。及改定,一小時改千字亦不易。內人為此稿所費精力亦幾相等。余九十一生辰屢犯病,大懼此稿不得終迄。內人吿余,未讀稿已無多,心乃大定。直迄於余九十二生辰後又百日,而全書稿乃定。
此稿共分三大部,一宇宙天地自然之部,二政治社會人文之部,三德性行為修養之部。大率皆久存於心,偶爾觸發,漫無條理,又語多重複。儻能精心結撰,或當更多闡申,或宜更多刪節,此則非盲目老年之所能從事矣。惟余之為此書,亦不啻余之晚學,爰題名為晚學盲言。又本書雖共分九十題,一言蔽之,則僅為比較中西文化異同。或深或淺,或粗或細,隨筆所書,得失難定,幸讀者有以正之。
中華民國七十五年秋先總統蔣公百年誕辰紀念前十日錢穆自識於臺北市士林外雙溪之素書樓時年九十有二
錢穆作品精萃序
錢穆先生身處中國近代的動盪時局,於西風東漸之際,毅然承擔起宣揚中華文化的重任,冀望喚醒民族之靈魂。他以史為軸,廣涉群經子學,開闢以史入經的嶄新思路,其學術成就直接反映了中國近代學術史之變遷,展現出中華傳統文化的輝煌與不朽,並撐起了中華學術與思想文化的一方天地,成就斐然。
三民書局與先生以書結緣,不遺餘力地保存先生珍貴的學術思想,希冀能為傳揚先生著作,以及承續傳統文化略盡綿薄。
自一九六九年十一月迄於一九九一年十二月,二十多年間,三民書局總共出版了錢穆先生長達六十餘年(一九二三~一九八...
目錄
錢穆作品精萃序
序
上篇 宇宙天地自然之部
一整體與部分
二抽象與具體
三時間與空間
四常與變
五自然與人文
六變與化
七道與器
八物世界與心世界
九道與理
一○中庸與易簡
一一質世界與能世界
一二人生之陰陽面
一三靈魂與德性
一四大生命與小生命
一五天地與萬物人生
中篇 政治社會人文之部
一六國家與政府
一七中國歷史上的政治制度
一八政與學
一九政黨與選擧
二○權與能
二一國與天下
二二政治與社會
二三群居與獨立
二四群與孤
二五中國家庭與民族文化
二六中國文化中之五倫
二七五倫之道
二八中國五倫中之朋友一倫
二九中國文化傳統與人權
三○簡與繁
三一尊與親
三二色彩與線條
三三禮與法
三四教育與教化
三五操作與休閒
三六生命與機械
三七共產主義與現代潮流
三八道德與權力
三九道義與功利
四○創業與垂統
四一帝王與士人
四二風氣與潮流
四三自然與人為
四四組織盅八生發
四五雅與俗
下篇德性行為修養之部
四六生與死
四七樂生與哀死
四八性與命
四九平常與特出
五○公私與通專
五一公私與厚薄
五二情與欲
五三天地與心胸
五四己與道
五五心之信與修
五六為已與為人
五七性情與自然
五八手段與目的
五九傳統與現代化
六○歷史上之新與舊
六一辨新舊與變化
六二內與外
六三安定與刺激
六四器與識
六五孟子論三聖人
六六中與和
六七人物與事業
六八知識與德性
六九學問與知識
七○知識與生命
七一知與情
七二修養與表現
七三為政與修己
七四進與退
七五積極與消極
七六存藏與表現
七七入世與出世
七八宗教與道德
七九平等與自由
八○文與物
八一靜與減
八二廣與深
八三多數與少數
八四福與壽
八五同異得失
八六德與性
八七尊與敬
八八德行
八九客觀與主觀
九○理想與存養
錢穆作品精萃序
序
上篇 宇宙天地自然之部
一整體與部分
二抽象與具體
三時間與空間
四常與變
五自然與人文
六變與化
七道與器
八物世界與心世界
九道與理
一○中庸與易簡
一一質世界與能世界
一二人生之陰陽面
一三靈魂與德性
一四大生命與小生命
一五天地與萬物人生
中篇 政治社會人文之部
一六國家與政府
一七中國歷史上的政治制度
一八政與學
一九政黨與選擧
二○權與能
二一國與天下
二二政治與社會
二三群居與獨立
二四群與孤
二五中國家庭與民族文化
二六中國文化中之五倫
二七五倫之道
二八中國五倫中之朋友一倫
二九中國文化傳統...