我不明白一心嚮往真誠與自由的人,為什麼會帶給自己或他人深刻的痛苦?
也許真誠與自由都要付出與生命同等的代價。生命是則簡短的寓言。
本書以熾熱語言、精準冷靜切入,對最接近自己靈魂深處的靈動女子們告解悲歡身世與湧動的愛慾,由童年成長經驗談至初為人母的往事,兼及身邊女子的諸般情事;以雖然分篇卻又一氣呵成的長篇散文形式傾訴對生命的真相、對男人、對童年、對情慾之種種大哉問,卻能時來妙語,以幽默點綴憂鬱,使之不顯沉重。
正是這樣一枝收放自如的筆,寫日常生活如學開車、食事、股市時淋漓盡致,寫生命底層如身世、回憶時狂烈熾熱;不僅點出生命可眷戀的美好之處,也揭露陰暗扭曲的如實存在。黑與白、明與暗、美與醜、正與奇,生命的種種衝突與苦痛交鋒、展演,激盪出最動人的篇章。
★本書為周芬伶創作的轉型代表作,第一部作品《絕美》即被評為「天才與天真」的周芬伶告別以往的溫暖靈透,首見雖然分篇卻又全書一氣呵成的長篇散文形式,以散文探究情慾、童年、生命的真相等大哉問,奠定她往後女性書寫及其筆鋒既幽默又憂鬱的面貌。
★收錄陳芳明細細剖析汝色如何完成周芬伶創作前期轉變的評論及鍾怡雯、郝譽翔、梅家玲、李奭學等名家與學者推薦。
作者簡介:
周芬伶,臺灣屏東人,政大中文系畢業,東海大學中文研究所碩士,現任教於東海大學中文系。跨足多種藝術創作形式,散文集有《絕美》、《熱夜》、《戀物人語》、《雜種》、《周芬伶精選集》等;小說有《妹妹向左轉》、《世界是薔薇的》、《影子情人》、《粉紅樓窗》等;少年小說《藍裙子上的星星》、《小華麗在華麗小鎮》等,前者曾被改拍為電視連續劇;散文集《花房之歌》榮獲中山文藝獎,作品被選入國中、高中國文課本及多種文選;曾獲《聯合報》散文獎、中山文藝散文獎、中國文藝協會文藝獎章、吳魯芹散文獎、吳濁流小說獎。2010年,散文集《蘭花辭》榮獲台灣文學獎首屆散文金典獎。
章節試閱
美與呆
「趕快來看!漂亮的表姊來了!」青妹興奮得拚命搖我。好奇怪,她才六七歲就懂得愛美。
我們一起跑到大門口,漂亮的表姊正楚楚地站在門前跟家人寒暄。雪白的肌膚幾乎是透明的,美的空氣似乎包圍在她的四周,令她站立的地方閃閃發光;美的光譜又似乎鑽進她的肌膚中,令她像一座彩色噴泉。啊!我們兩個呆子看得更呆了。
為了看一座神秘的森林,或追逐潮州大橋的夕陽,不惜走好幾公里,把腿走成了蘿蔔,這也是青妹和我常做的呆呆美美的事。
很早我就發覺自己是美的勢利眼,對不美的事物充滿抗體。這種人好的可能成為藝術家,像青妹,她十幾歲畫的畫現在看來氣韻猶在,最常說的一句話是:「看到美好的藝術品,全身都會起雞皮疙瘩。」
平常事,平常心,這境界很難,美的勢利眼亦即美的弱視者。
一直到遇見趙老師,才改變我對美的看法,他的長相可謂醜極,大頭短手短腳,一頭亂髮,一張黝黑的臉,生氣時簡直像大金剛或羅漢,可他每次都說:「美要美得有靈氣,醜要醜得有個性。」
他帶我們欣賞好電影、好詩、好畫,在散步時邊走邊吟:「落花徑上緩緩歸。」
他又說:「世界上最美的是理想。」是啊!美不在皮相,不在形體,美在追求,美在超越。
我可以感受他的心靈之美,那使怒目金剛轉眼變成菩薩低眉。
因為愛美,錯失了許多更美的事物。醜之美比美之美更有生命,醜有千百種,美卻只有一種。莊子書中的至人真人不都是醜八怪嗎?
我們總喜歡漂亮的孩子,醜孩子沒人注意。記得小學班上一個長得很倒霉的女同學常被欺負,男生喜歡趁她午睡時,偷拔她手臂上的毛。她的手長著密密長長的金毛,整個人就像一隻金絲猴。
每當人們欺負她時,她總是把臉埋在臂彎中哭泣,可不久,似乎忘記別人對她的壞,溫柔可親地說一些傻話,笑得像大南瓜,她的心真美。
看得見的美容易消失,看不見的美歷久彌新,每一個事物皆有其美。像我常散步經過一個垃圾場,荒涼破敗的土堆中有一株奇醜無比的矮樹。也許從垃圾中吸取養分,張牙舞爪地倒像某種怪獸。及至寒冬,樹葉凋盡,枝椏上冒出桃花色的五瓣花朵,密密麻麻如珠串,是越冷越開花的梅花哩!美麗讓人呆,這株梅樹讓我呆了整個冬天。
美與呆
「趕快來看!漂亮的表姊來了!」青妹興奮得拚命搖我。好奇怪,她才六七歲就懂得愛美。
我們一起跑到大門口,漂亮的表姊正楚楚地站在門前跟家人寒暄。雪白的肌膚幾乎是透明的,美的空氣似乎包圍在她的四周,令她站立的地方閃閃發光;美的光譜又似乎鑽進她的肌膚中,令她像一座彩色噴泉。啊!我們兩個呆子看得更呆了。
為了看一座神秘的森林,或追逐潮州大橋的夕陽,不惜走好幾公里,把腿走成了蘿蔔,這也是青妹和我常做的呆呆美美的事。
很早我就發覺自己是美的勢利眼,對不美的事物充滿抗體。這種人好的可能成為藝術家,像青妹...
作者序
代序
與文字
今年因車禍療傷困居家中三個月,意外學得手寫輸入法,日日面對電腦鍛鍊神功,如今已略有功力。然小蒙恬是個大迷糊,有邊不讀邊,無邊也不讀中間,就是讀個依稀彷彿。有一回寫至「一個提著鳥籠的母親,她的神色多麼悲涼……,」竟變成:「一個捉著烏龍的母親,她的仙芭多麼悠深……。」恐怖!太恐怖了!我從未遭受此種文字浩劫。又「我的良藥」變成「我的白菜」或「我的未來」;「老師」居然成了「死蛇」。凡此種種數不勝數,常令我對著電腦瘋狂大笑或搔頭弄耳或咒罵不休。
書寫形式的改變,更新你對文字的感覺。終日跟電腦討價還價,它有它的認識,你有你的要求,最後它終於聽命於你,這種控制權力令人迷失。一個焚香撫琴迷戀書法的古代人,變成手按滑鼠靠小蒙恬輸入的電腦族,這太錯亂了。數十年來堅守手寫的節操終於不保,雖然我操持的是手寫輸入,但那就像是思索尋求字形的人在空中寫字,比把名字寫於水上的詩人更加虛幻。
三年前,逃離婚姻後,在某個無眠的清晨寫下遺書,裏面有一行是:「基於對生命與鄉土之熱愛,本人遺體希望經火化後,將骨灰撒於家鄉潮州附近之海域,以歸於大地。」當時的心情很嚴肅,理由卻很可笑,很怕在婚姻未解決前被暗殺,然後被葬於夫家的荒島,那裏冬日鬼風不斷,是我此生最可怕的夢魘。誰會去搶一具屍體呢?不過是失眠過度的幻想,可見那個婚姻帶給我如何巨大的恐懼。
書完成後,左看右看,似乎是那封遺書的延長,都在死亡的陰影下摹寫出的哀狂文字。文字是否可以掌握真實?你越費力書寫自己,自己越虛誕不實。真實總在裂縫中出現,這些看起來像懺情錄回憶錄的東西,夾纏著奇異的人事物,就把它當作生命或死亡意象吧!這幾年來我周圍的人不斷在消失或死去,身體也一天天病弱,我以為自己不能再寫了,再寫也寫不出萬一。但生命就是這麼奇妙,在一連串天災人禍之後,我在電腦中找到新的文字新的書寫方式。
書寫同時被書寫,這個理念在電腦中發揮得淋漓盡致。常常我對螢幕上出現的文字感到陌生,這經過電腦解讀或催逼之下的產物,分不清是文思泉湧或是腦波電波相激,或是文字推擠著文字。因為文字是如此虛弱,更加強意象與形式之堅定,它是在一個有計劃與無計劃之間的產物。題材與形式是有計劃的,內容與書寫則是自然流動。如果我是不斷追溯過去,那是因為我對生命產生新的迷惑,我不明白一心嚮往真誠與自由的人,為什麼會帶給自己或他人深刻的痛苦?也許真誠與自由都要付出與生命同等的代價。生命是則簡短的寓言(看!電腦又把寓言讀成龜毛!)龜毛也好,生命在龜毛中顯現不可承受之挑剔難纏。
文學是否已死?這個疑懼從上世紀延燒到本世紀,只要有人之龜毛挑剔難纏就有文學之需要,文學沒有死亡只有改變形式。我每讀到新又好的文字,恨不得狂舞唸誦一次,在心中又複誦一次,文字之怪怪奇奇牽牽纏纏,與音樂一樣神秘。好的文字中有樂音,好的樂音中沒有文字。好的文字讓人忘記文字,只有嘆息和血液流動。
人們在散文中尋找理想人格和文字,散文背負沉重的道德負擔,要不文以載道,要不詩以言志,所有慷慨風流任情放誕之事,詩人小說家皆謂之藝術家本色。男散文家如果有再婚風流情事,皆遭嚴厲指責;女散文家亦只能是宜家宜室完美的女人,很少人涉及情慾性別或叛逆書寫。我並非刻意流入陰暗歧異之處,而是在尋求真理的過程中,黑與白,明與暗,美與醜,正與奇,兩極相激,在原始意識中,本來就是二元對立的世界,這是生命本身具有的戲劇性。
我也喜歡明朗單純,那未被分化的太一世界,我嚮往遠古時代老莊的世界,原始思考直覺觀照,我的內心世界住著一個原始人,然而我們所處的世界是這麼奇異,多元分化,割離認同,身分不明。甚至我們也與文字疏離,而文字存在我們的集體潛意識已有數千年,它在體內發酵伺機而出,在筆下鍵盤上蹦蹦跳跳,使書寫成為追祭儀式。我們的確需要文字儀式清除千年之慟,萬年之魅。
寫這篇文章特別辛苦,小蒙恬自有它的解讀,幾乎字字錯,還叫不出正確的字,這又令我想到,文字也是一種對抗。
代序
與文字
今年因車禍療傷困居家中三個月,意外學得手寫輸入法,日日面對電腦鍛鍊神功,如今已略有功力。然小蒙恬是個大迷糊,有邊不讀邊,無邊也不讀中間,就是讀個依稀彷彿。有一回寫至「一個提著鳥籠的母親,她的神色多麼悲涼……,」竟變成:「一個捉著烏龍的母親,她的仙芭多麼悠深……。」恐怖!太恐怖了!我從未遭受此種文字浩劫。又「我的良藥」變成「我的白菜」或「我的未來」;「老師」居然成了「死蛇」。凡此種種數不勝數,常令我對著電腦瘋狂大笑或搔頭弄耳或咒罵不休。
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