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內容簡介
據說列子是能御風飛行的奇人,有關他的傳說很多。今存這本《列子》,裡面有恢誕神奇的故事,如愚公移山、告穆王駕八駿見西王母之類;也有歷史軼事掌故,如子產殺鄧析、伯牙鍾子期知音之類;更有精微玄妙的思想,體盡無窮而遊乎無我,值得我們深思細讀。
《列子》一書大半都是一段一段寓言、故事所累積的,這些故事性的文字,又常重出於他書,使得個別性的思想,比較薄弱。畢竟思想才是列子內涵的精華,尤其獨標「子列子」的言行,可能與列子學說的關係較密切。,因此,思想性的材料,是研究列子的首要對象。
《列子》今存八篇,分述如下:
天瑞第一:天瑞是天降祥瑞,指自然的天道。
黃帝第二:寫黃帝夢遊華胥國等不受束縛、不受傷害的理想世界,還有列子事蹟、與動物相處的一些寓言性故事。
周穆王第三:寫人生虛幻,如幻夢一般,對現實社會的否定與疏離,而肯定虛無的理想。
仲尼第四:以儒家人物為例,來強調精神力量的絕對性。
湯問第五:寫浪漫而神秘的寓言、神話。
力命第六:力是人力,命是天命。《列子》主張人力要順從天命;所謂命,不是神祇的命運論,而是自然的定命論。
楊朱第七:集楊朱言行的專篇,是先秦楊朱學派的重要史料。說符第八:說符是解說瑞應,編者選來作應
作者簡介:
列子
名禦寇,戰國初長居鄭國的道家思想家。劉向列子書錄云:「列子者,鄭人也,與鄭繆公同時(繆當作繻),蓋有道者也。」在莊子書中引列子之事有七章,其中逍遙把列子置於宋鈃之上,與鯤鵬一樣御風而行;其事跡同時又見於韓非子喻老、呂氐春秋審已、觀世,另於評述百家之說的呂氏春秋不二篇和尸子廣澤篇兩處,均將列子與諸子並列。列子學本於黃帝老子,通幽微之理,達天人之道,其清虛之心境,翛然無累之人生,足為道家代表。
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