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「禪定最可貴的地方是,縱然處於充滿荊棘般的世界,仍然可以像活在極樂世界一樣,它能使你認識自己,關懷他人,無怨無悔地以慈悲心利益眾生。」
本書收錄作者負笈日本,學成歸國後 (81-86 年 ),應教育廳等各單位邀請所作的「禪定」系列演講。講題包括:靜思靜坐──如何藉靜坐來輔助教學、禪定泛談、禪定與醫學、靜心靜思──禪定禪觀與師範教育、如何與年輕人談心、禪與生活藝術等。
作者從教育、醫學、心理、藝術等觀點,深入淺出說明禪定的理論及實踐,使讀者能對禪定有正確的基本認識,並將它融入身心與生活當中,進而利益有緣人。
本書內容主要整理自筆者留學日本歸國後,於八十一至八十六年期間,隨緣應教育廳等各單位邀請所作的有關「禪定」的演講。講述的對象大都是針對老師或學生等初學者,希望聽眾能對禪定有正確的基本認識,並將它融入身心與生活當中,進而利益周遭的人。
全書共收錄六篇文章(依演講時間先後順序排列):
一、「靜思與靜坐──如何藉靜坐來輔助教學」講於教育廳主辦之中學校長、訓導主任研習會,主要用意是讓學員了解靜坐或禪定,將它融入自己的身心及生活中,乃至於輔助教學。
二、「禪定泛談」」收錄自《法光雜誌》之訪談(原名「禪定與醫學」),廣泛說明西北印禪法、南傳禪法、南北傳禪法之差異、禪定的醫學功能、持誦咒語、不淨觀等。
三、「禪定與醫學」講於中華佛研所主辦之大專青年佛學夏令營,希望透過對疾病的認識,了解真實的身心,發揮禪定的最大功能,使身心得到調節。
四、「靜心靜思──禪定、禪觀與師範教育」講於彰化師範大學之行政主管研討會,希望老師們能將禪定、禪觀導入自我成長及教學經驗中;此外亦介紹四念住的四階段十六步驟,以期能觀照身心,身心自在。
五、「如何與年輕人談心」講於中國佛教會之現代僧伽講習會,提到如何面對自己內心念頭的「年輕期」,如何把握它,與它談心;此外亦說明人際溝通的若干原則。
六、「禪與生活藝術」講於省立台中圖書館,本講題亦曾講於中華佛研所主辦之大專青年學佛營,希望對「禪觀」與「生活藝術」的相關性,提供思考、認識與討論的空間。對於禪定理論與實踐最根本之處──四念住四階段十六步驟也有說明。
以上各演講經由慧然、慧謹、慧慕法師、心參居士等記錄,慧慕法師整理、電腦排版定稿,慧觀、慧運法師潤文校對,出版成書;錄音帶經整理後,已於今年八月出版有聲圖書(其中省立台中圖書館之演講,因錄音效果不甚理想,故改以中華佛研所大專青年學佛營之演講代替),總名為《禪定與生活》,流通於世。期望能蒙三寶加被,利益有緣人。阿彌陀佛。
民國八十六年九月六日 釋惠敏序於西蓮淨苑」
序 p.01
【靜思與靜坐──如何藉靜坐來輔助教學──】 p.1
補充資料 p.2
‧理論篇 2 ‧導入篇 2
‧運用篇 3 ‧輔助篇 4
本文 p.5
幸福在那裡? p.5
‧喜與樂之不同 5
‧最初,也是最後的朋友 9
‧注意呼吸之要領 11
調心三步驟: p.12
‧心向內、向內量增加、提昇向內的品質 12
‧「黏」上呼吸 13 ‧要有耐性 16
‧另一種睡眠 17
靜坐演練 p.19
‧放鬆身體 19 ‧坐直 21 ‧盤腿 21
‧手姿 22 ‧眼睛 23 ‧下坐 24
問題解答 p.24
‧如何才是正確的呼吸方法? 24
‧打坐時,身體有某些現象產生如何處理? 27
‧腳麻怎麼辦? 27
‧呼吸該怎麼「數」? 28
‧手和舌頭 29
‧腳硬和腳痛如何克服?30
‧靜坐對錯方向之判斷 31
以念佛引發清淨光明 p.32
【禪定泛談】 p.33
印度三系禪法及其對中國之影響 34
南北傳禪法之差異 37
禪定與三昧 37
禪定的醫學功能 39
以數息調節身心 40
念佛法門的微妙處 41
誦咒與聲音 42
從醫學看不淨觀 43
勿過於執著身心變化而走岔路 43
【禪定與醫學】 p.47
透過疾病,瞭解真實的身心 p.48
病相、病因 p.50
‧四大,四條毒蛇 51
‧五陰,五個冤賊 54
‧六根,六賊 54
疾病的治療 p.56
‧《摩訶止觀》之「觀病患境」中的醫學觀 56
‧無分別(止)與有分別(觀)57
‧禪定以自覺自療治病 59
影片教學 p.61
‧文明病與壓力有關 62
‧靜坐、調節呼吸有益健康 63
‧靜坐可使免疫系統恢復正常 65
‧以自覺防範未然 66
問題解答 p.68
‧業障病如何治療? 68
‧病因有許多層次 70
‧守護六根 71
‧高僧體弱之因 72
‧佛教的醫學和傳統的中醫有何同異? 73
‧靜坐的時、量應如何調節? 78
附錄 p.81
‧六法治──《摩訶止觀》
【靜心與靜思──禪定、禪觀與師範教育──】 p.83
講授大綱 p.83
本文 p.85
‧師範教育中禪定、禪觀之意義 87
自我成長 ‧教他成長
靜心、靜思(「禪定」、「禪觀」) p.89
‧觀照身心,身心自在(觀照身心十六階段)90
‧身→受→心→法 90
‧身念住 93
‧受念住 95
‧心念住 98
‧法念住 98
觀無常:第一次,也是最後一次 99
觀斷、觀離欲、觀滅 102
問題解答 p.103
‧無常與執著是否衝突 106
‧無分別與有分別 108
‧在無常中體會恆常性 114
【如何與年輕人談心】 p.117
講授大綱 p.117
本文 p.118
前言 p.119
‧談心、溝通與說法 119
‧心:深度、感性、佛性 119
‧年輕人心理屬轉型期 120
‧年輕人心理社會期之分析 123
先學習與自己談心 p.124
‧了解自己的身、受、心、法 125
‧你是屬於那一型?127
溝通的原則 p.129
‧尊重、信任 129 ‧自然、雙向 129
‧談話姿勢 132 ‧我可以出家嗎?133
‧你對自己了解多少? 136
【禪與生活藝術】 p.139
講授大綱 p.139
本文 p.142
從藝術、美感談到生活藝術 p.142
‧何謂藝術? 142
‧生活藝術 143
寂靜美感與禪觀 p.144
‧四念住四階段十六步驟 144
‧認識結構 145
‧身念住 147 ‧受念住 148
‧心念住 152 ‧法念住 152
把禪觀用於生活中的三法寶 p.153
‧三分之一的原則 154
‧"One by one" (一個接一個)的原則 155
‧第一次,也是最後一次 159
索引 p.163
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