載言載行(2)：聖誕期主日/平日讀經及答唱詠釋義-FindBook 找書網 ISBN:9789869991278

內容簡介

　　本書透過一種神學釋經方法，為講道者和讀經者提供多角度的默想素材，也為擔任教理講授之職務者提供聖經分享的基礎。藉此期望宣講作為歷久彌新、充滿恩寵的「初傳」，能觸及更多期待與基督相遇者的心靈。

本書特色

　　◆ 聖誕期主日／平日全部讀經及答唱詠釋義，領受聖言的光照與聖神的默感。

　　◆ 以釋經學為基礎，深入淺出地詮釋，提供多角度的默想素材。

作者介紹

作者簡介

劉晉平神父

　　輔仁聖博敏神學院聖經神學碩士、信理神學博士，主要研究方向包括：若望著作中的聖神論、現象學向度的恩寵神學。目前從事聖經牧民研究與推廣，以及平信徒神學培訓工作。

　　著有《若弱中彰顯的恩寵：試論一種現象學向度的恩寵論模型》，輔大神學叢書152（臺北：光啟文化事業，2022）；其系列著作十一卷《載言載行：主日／平日讀經及答唱詠釋義》陸續出版中，目前已出卷一《將臨期主日／平日讀經及答唱詠釋義》和卷二《聖誕期主日／平日讀經及答唱詠釋義》。

瑪納叢書總序
《載言載行》系列總序
本卷導言

聖誕節前夕彌撒讀經
聖誕節子時彌撒讀經
聖誕節子時彌撒講道
聖誕節黎明彌撒讀經
聖誕節天明彌撒讀經
聖誕節天明彌撒講道
十二月廿七日聖史若望慶日
十二月廿八日諸聖嬰孩殉道慶日
十二月廿九日
十二月三十日
聖家節甲年讀經
聖家節乙年讀經（任選）
聖家節丙年讀經（任選）
十二月卅一日
一月一日天主之母節禮儀探源
一月一日天主之母節讀經釋義
聖誕節後第二主日
一月二日（主顯節前）
一月三日耶穌聖名紀念日專用讀經
一月三日平日讀經
一月四日
一月五日
一月六日
一月七日
主顯節禮儀探源
主顯節讀經釋義
主顯節神學反省
一月七日或主顯節後星期一
一月八日或主顯節後星期二
一月九日或主顯節後星期三
一月十日或主顯節後星期四
一月十一日或主顯節後星期五
一月十二日或主顯節後星期六

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序

導言

參悟真光妙諦

　　聖誕期的讀經可謂是「真光妙諦」之發顯：「盍發爾之真光妙諦兮，俾有所依。引予至爾之靈丘兮，接予入爾之幔帷。」（詠四三3）同一句經文的思高版聖經譯法為：「求祢發出祢的光明和祢的真道（lucem et veritatem）：引導我，帶我到祢的聖山和居所（montem sanctum et tabernacula）。」的確，聖誕期慶祝的是聖言—真理之光進入世界的奧蹟。在經過將臨期「載言載行」的朝聖之旅後，基督徒渴望安息在「天主的聖山和居所」的盼望終得以實現。

　　為基督徒，「聖言成了血肉」即指「上主在人間支搭了帳幕」，聖言即是天主與人同在的帳幕。整個聖誕期皆在默觀天主與人同在的奧蹟。而「道成人身」也指天主子、默西亞君王承行天主的旨意，顯揚天主的國和光榮天主的名號的工程原理。在這一偉大的「基督彌撒（Chirst-mass）」中，基督徒祈禱：希望聖言成為血肉的奧蹟快快成為基督徒入世愛人的現實。

　　聖誕節是一個「光明」的慶節。在此慶期內，基督徒要達到的靈性目標是：「至踐履真道者，自與真光相親，所以彰其所行，悉與天主相契合也。」（吳經熊譯，《新約全集》，若三21）總結而言，聖誕期讀經的特色是：圍繞光明、真理、平安、喜樂、生命與光榮的主題，來展開救恩論的畫卷。而畫卷的中心則是：天主子、默西亞君王以嬰孩的肖像顯示給人。

　　一、聖誕節的四臺彌撒

　　聖誕節前夕彌撒可謂是將臨期的精髓，其所選讀經旨在喚起一個殷切的盼望：參禮者就「像小孩子一樣，抓著一份聖誕節的禮物，等待著那容許我們打開它的那句話」。子夜彌撒之時，基督徒打開那份禮物，看到了這「真光妙諦」。讀經強調強有力的天主降生為裹著襁褓的嬰兒。這是「天主永遠的智慧，雖無損於其真理和聖善，卻展露了奇妙的『屈尊就卑』」（《啓示憲章》13）。

　　黎明彌撒的讀經尤其精煉，邀請信友「以貧窮人的直覺」去默觀、瞻仰和宣告天使報告的福音記號「一個孩子誕生了，裹著襁褓，躺在馬槽裡」（路二12）。天明彌撒中，若一1-18這一「天主聖言的詩歌」更如日照當空，恩光普惠：「道成人身，居我儕中。吾儕親睹，孔德之容。惟一聖子，無上光榮。妙寵真諦，充溢厥躬。」

　　總之，聖誕節四臺彌撒的讀經，為天主子民一生的生命朝聖旅程提供了豐盈的滋養。經文啟示基督是世界之光，並且邀請基督徒藉所舉行的感恩聖祭，進入救贖我們的逾越奧蹟當中，並協同諸聖天使、牧羊人、聖家，以感恩之心看待同一基督於救恩的「今天」在餅酒形下的誕生。

　　二、聖誕期內的三個節日

　　聖誕期內有三個節日：聖家節、天主之母節和主顯節。聖家節，教會禮儀安排了甲、乙、丙三年的讀經與福音，從不同側面描述聖家在福音中的圖像：天使眼中恩寵的聖家，牧羊人眼中安貧樂道的聖家，西默盎和亞納眼中貞潔的聖家，賢士們眼中智慧的聖家，埃及人看到的移民與避難中的聖家，經師眼中以祈禱對話的聖家，納匝肋人眼中靜默、工作與相愛的聖家。

　　另外一個主題就是「順服」。若瑟順從天使，帶著嬰孩和他的母親一起逃亡埃及（甲年）；瑪利亞和若瑟遵行法律，奉獻他們的長子於聖殿（乙年）；他們每年前往耶路撒冷朝聖，慶祝逾越節（丙年）。為耶穌而言，他服從世上的父母，但更渴望居住在聖父的殿裡（丙年）。

　　總之，聖家在彼此順從中彼此相愛、彼此服務。信友應當從中讀出人性順服神性的超性價值。天主之母節，是天主在聖誕慶期內賜給全人類的一項祝福（參閱讀經一與答唱詠）。瑪利亞既是天主之母，也是新厄娃—衆生之母，更是需要今世之人特別求告的和平之后和家庭之后。這一慶節同時亦是一項召叫：所有基督徒都蒙召成為「締造和平的人」，好能活出天主兒女的真福（參閱瑪五9）；所有基督徒蒙召，也如同瑪利亞一樣，作期待救恩的貞女，作活出真愛的母親，在平安中孕育基督，在和平中誕生基督。

　　主顯節，則是把聖誕節這一光明的慶節表達為「基督光榮福音的光明慶節」，彰顯在「賢士來朝拜」、「變水為酒」、「耶穌受洗」這三項福音事件中的光明奧蹟。基督徒需要「異星」，好能導向「天主成為嬰兒」的標記；基督徒也需要人性的提升，因為酒水的摻合象徵天主取了人性，使人性時常處在永不涸竭的靈性渴求之中；基督徒更需要「天主的羔羊，除免世罪者」，好能成為光明之子，行走在天主的光明之中。因此，在主顯節上，基督徒蒙召參與基督的光明奧蹟，一如保祿所言：「因為那吩咐『光從黑暗中照耀』的天主，曾經照耀在我們心中，為使我們以那在耶穌基督的面貌上所閃耀的天主的光榮的知識，來光照別人。」（格後四6）

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詳細資料

ISBN：9789869991278
叢書系列：瑪納/瑪納叢書
規格：平裝 / 320頁 / 14.8 x 21 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

載言載行(2)：聖誕期主日/平日讀經及答唱詠釋義

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